- A+
所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：这属于舍弃愿菩提心，违犯了菩萨的根本学处。其后果必将堕入恶趣。佛经中说，如果一个人在心里想过布施一些微少而平常的东西，但因悭吝而没有施舍，这种人将会堕落为饿鬼。更何况在三宝前发菩提心，发誓令众生得到暂时与究竟的一切安乐，后来却出尔反尔欺骗了佛菩萨和众生，因烦恼不如是行持，这种人怎能超越因果规律而投生到善趣呢？
(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 对上师最好的供养是什么？为什么？你打算以后怎么做？
【◆参考答案◆】：法供养。因为上师传法的目的是什么？就是让所有的众生获得快乐，而获得快乐的唯一方法，就是佛法！如果你作法供养的话，当下就能令上师很高兴，以后也不会有各种说法和伤害。
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教的「万法唯识」，这是（）的主要思想。
A．华严宗
B．法相宗
C．天台宗
A．华严宗
B．法相宗
C．天台宗
【◆参考答案◆】：B
(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 具备什么资格才可以给人灌顶？
【◆参考答案◆】：资格很多，简单地说有三项：（1）传法者必须具备有一个纯洁的、没被邪见入侵的传承；（2）传法者必须对该法经过闭关修行，起码要几天至三十多天；（3）传法要按照传法的仪轨。无论是皈依显教上师或金刚乘上师也好，做上师必须要有很多条件，最重要有两条：德行与学问。德行即是"戒行"，这是最重要的，其次才是学问。选择上师时也是以此作为根据，而不是看他的名声有多大，这不是佛经说的选择上师的方法。
(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 阿罗汉
【◆参考答案◆】：是梵语，华译为无生、破恶、应供三义。
(6)【◆题库问题◆】：[填空题] （）的生活并不是叫我们不要生活，而是要我们抱持一种自在、不执着的生活态度，如偈云：「犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕。」
【◆参考答案◆】：无住
(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 应该如何观修无常？
【◆参考答案◆】：人生无常之理，《菩提道次第》中将之概括为"三理"、"九因"、"三决定"。"三理"是：（1）生必然死亡理。（2）死无定时理。（3）死时唯有佛法堪用之理。"九因"为：（1）人的死亡无法改变。（2）人的寿命处于日减月损，无法增补。（3）人的一生短暂而能为长远利益学修佛法的机会甚少。（4）人类寿命长短没有绝对的期限。（5）人的生因少而死因多。（6）人的生命脆弱，经不起风险。（7）物质财富对人的死亡无能为力。（8）亲朋好友挽救不了生命。（9）平时有用的身体，面对死亡却无能为力，最终会变成一具僵尸。"三决定"：（1）决定学修佛法。（2）决定立即学修佛法。（3）决定全力以赴地学习佛法。只有如此，才能在面临死亡和死亡过程中有恃无恐，安然面对。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 我们应该如何对待名闻利养？请说明你的理由。
【◆参考答案◆】：有智慧的人，千万不要贪着外境财利，贪著这些将引生堕落三恶道的恐惧。贪欲重的人今生会因所欲不遂而恒常处于懊恼痛苦之中，在后世，更会因此而招感堕落恶道的恐惧痛苦。另外，名闻利养的本性是离散坏灭的无常法，如同水中月、空中花，无有任何实质，人们无论用什么样的手段去追求，最终也会如同梦中的买卖，实际中毫无所得。而且，即使我的财物利养丰富，美名也传扬十方，但是今生中努力聚集的名利，却无法随心所欲地伴我去后世。
(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 四对治力
【◆参考答案◆】：厌患对治力、所依对治力、现行对治力、返回对治力。
(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 须以哪五想听闻正法
【◆参考答案◆】：（1）珍宝想（2）眼目想（３）光明想（４）大胜利想（５）无罪想
