试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。

【◆参考答案◆】：这两者是矛盾的关系。长生殿兼有爱情与政治双重主题，对李杨爱情是歌颂的，站在国家的角度，对他们又是谴责的。这对矛盾的处理是探讨此剧思想意蕴的关键。一是作家对李杨歌颂又批判并不矛盾。爱情是真挚的，但身为帝妃不能振国兴邦也是事实。二是用艺术的方式表达了自己的思考，试图用佛家的色空观来消弥矛盾的存在，情缘总归虚幻。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] （）关于《董生》，以下何句不正确的？
A．A.董遐思托梦给王九思要注意烧香对付狐狸精
B．B.董遐思最后吐血身亡
C．C.狐狸精最后是死在王九思家中的
D．D.王九思亲自将狐狸的皮剥下挂起来

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试分析《儒林外史》中两组对立人物的意义。

【◆参考答案◆】：（1）吴敬梓生活的清代康乾时期，随着理学地位的逐渐巩固和八股制艺的强大控制力，文人从整体上来说，已经完全失去与皇权对抗，保持群体独立人格的锐气和动力，（2）吴敬梓属于那些没有失去自我，期盼恢复文人群体自尊和优越感觉的个别文人。出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，使吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。（3）一边是以王冕为代表的与魏晋风度相似的文人。可惜的是，他们并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。（4）另一边是追求功名利禄的丑类。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] （）以下何国下过场血雨？
A．祭赛国
B．月陀国
C．高昌国
D．乌鸡国

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 湘乡派

【◆参考答案◆】：曾国藩改造桐城派，其文在当时腾播人口，为其门弟子所服膺，其古文理论也成为衡文标准，造就一时风气。桐城派衰而复振，因曾氏文自成一家而籍列湘乡，乃有“湘乡派”之称。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] （）西天取经路途中，经过火焰山时正是什么季节？
A．春季
B．夏季
C．秋季
D．冬季

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）被汪士秀砍死或赶跑的都是什么妖怪？
A．A.龟精
B．B.狐狸精
C．C.蛇精
D．D.鱼精

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] （）《凤阳士人》中的读书人答应妻子半年后回来，可是过了多少个月却音讯全无？
A．A.九
B．B.十
C．C.十二
D．D.十八

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[单选] （）蒲松龄在《聊斋自志》中，提到的“长爪郎”是谁？
A．A.干宝
B．B.李贺
C．C.苏轼
D．D.刘义庆

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 苏州派

【◆参考答案◆】：苏州派是明末清初之际活动在苏州一代的重要戏剧流派。以李玉为代表，包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复等。他们彼此交往密切，经常合作写作戏剧，以至形成了共同的思想倾向和艺术风格。