一回忌

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一回忌

【◆参考答案◆】：又名一周忌，即人死後满一周年的忌日。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九部经

【◆参考答案◆】：由三藏十二部经中除去方广、授记、无问自说，就是小乘的九部；若除去因缘、譬喻、论议，就是大乘的九部。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一地

【◆参考答案◆】：（喻）佛性好像一块土地。土地能使一切草木的种子生根发芽，而佛性也能使一切众生的善根功德增长壮大。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛的遍智有什么特点？

【◆参考答案◆】：（1）现观直觉。如镜中显影，无名相思维活动。（2）无二见。即主体意识和客体对象融为一体，如梦中境。梦中吃苹果，并无苹果，吃的人和所吃的苹果都是主体意识，实际上这是"主客无二"的最好例子。但由于虚妄意识的习惯性作用，在梦中仍然现出主客观对立，似乎自己是自己，苹果是苹果。这种主客观对立的消失，就叫"无二"见智。（3）遍知一切。见道以上的圣智都有现观和无二见两个特点，但所见范围是有限的，其准确性、清晰度也是有限度的，而且只有定中才有这种现观智，出定之后仍变成有名相的、有分别的世俗智。而佛的遍智是遍及一切事物的、真法性的，是"全知"，已没有入定、出定的分别，一智同观一切事物的、真法性的，一智同观一切事（谛）理（谛），智慧圆明通达，无滞无碍。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八福生处

【◆参考答案◆】：瑜伽师地论说，一个修福业的人，视其福的多寡，而决定他投生到下列的八种地方去，即人中富贵、四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化天、梵天。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 六度是指：（）、（）、（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：布施；持戒；忍辱；精进；禅定；般若

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九品净土

【◆参考答案◆】：又名九品净刹、九品安养、九品莲台等，即有九品分别的净土，因为发愿往生西方极乐净土的人有九品的分别，所以所往生的净土，也有九品的不同。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八大奈落

【◆参考答案◆】：八大地狱。奈落是梵语，华译为地狱。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八背舍

【◆参考答案◆】：又名八解脱。见八解脱条。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 二十二种发心的寓意是什么？

【◆参考答案◆】：与向往相应的发心是诸善生长之源，因而比作"大地"；与意志相应的发心，永不蜕变，故喻为"黄金"；与增上心相应的发心比作"新月"，表示逐步圆满。以上三种发心属于资粮道。与加行相应的发心比作"火"，喻义为能烧毁见性障蔽，此发心属于加行道。与施舍度相应的发心，能满足众生的需求，故比作"宝藏"；与戒度相应的发心能产生宝贵的功德，故比作"宝石矿"；与忍度相应的发心，能抑止烦躁，变得宽宏大量，故比作"大海"；与精进度相应的发心，能坚忍不拔地进取向上，故比作"金刚"；与定度相应的发心能使心住一境，不受散乱之风的动摇，故比作"大山"；与智度相应的发心能医治烦恼、知识障蔽症，故比作"妙药"；与方便度相应的发心能产生应机利众的方便法，故比作"良师"；与愿度相应的发心能使利众之愿如愿以偿，故比作"如意宝"；与力度相应的发心，能使救度对象受益成熟，故比作照射万物成长的"阳光"；与慧度相应的发心能使慧心圆满，以美妙动人的法音启迪众生的心扉，故比作"音乐"。以上十种发心属于一至十地。与神通相应的发心能发挥更大的利众作用，故比作掌握大权的"帝王"；与福慧圆满相应的发心具备无量功德，故比作"宝库"；与三十七道品相应的发心能使人直达佛地，故比作"阳光大道"；与悲智相应的发心能使人不堕世俗和寂灭二边，顺达佛地，故比作"车船"；与记忆力和辩才殊胜相应的发心能使人广记善法，辩说无碍，故比作"喷泉"。以上五种发心属于十地的殊胜道。与说法盛会相应的发心能使众生享用法乐，故比作"奏乐"；得一行道，以无为悲智力行利众诸事，如滚滚不息的河流，故比作"江河"；与法身相应的发心能使其身居三界之外，居高临下，化现无数应身，与世长存，度众不息，因此比作"云"。最后这三种发心属于佛地。当然佛地发心是无意识的无为发心，是学道阶段的愿力和菩提心行的惯性作用。