著名的三分魏蜀吴中,魏国是处于江东地区.

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(1)【◆题库问题◆】:[判断题] 著名的三分魏蜀吴中,魏国是处于江东地区.
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 内阁制实行于()。
A.夏商两代
B.秦汉
C.宋元
D.明清

【◆参考答案◆】:D

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 我国传统瓷器中最早出现的是()
A.白瓷
B.青瓷
C.唐三彩
D.景泰蓝

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 《东晋门阀政治》是北大历史系()的作品。
A.唐长孺
B.周一良
C.田余庆
D.李开元

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 公元1004年北宋与辽议和,兄弟之国,宋每年给辽银十万绢20万匹。史称().

【◆参考答案◆】:澶渊之盟

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 《中国古代专制说的知识考古》的作者是下列哪一位:()
A.夏鼐
B.苏秉琦
C.侯旭东
D.李鸿宾

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 范缜《神灭论》的主要思想观点有哪些?有什么重大意义?

【◆参考答案◆】:
在《神灭论》中,范缜针对佛教宣扬的人死后灵魂离开肉体而独立存在的谬论,提出神行相即的观点,也就是说人的精神离不开肉体,肉体衰亡,精神也随之消失。范缜还进一步提出形质神用的思想,认为肉体是精神存在的依据,精神是肉体所表现的作用,二者互为依存不能割裂。范缜还认为人的精神活动是以人的生理器官"心"为基础,而不是灵魂作用的结果。他把人的精神作用分为深浅两层,人的精神是建立在人体器官这种物质至上的,进一步戳穿了佛教形神分离、形亡而神不灭的唯心主义观点。
范缜的《神灭论》不仅把反佛斗争推向了高潮,而且将中国古代唯物主义思想体系发展到心的阶段。但范缜的思想也有局限性,比如他把封建社会中人们的富贵贫贱归结为偶然际遇,人为人的聪明才智使由天赋优劣决定的。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 张骞出使西域,西汉开始经营西域,在乌垒城先后设置了()、西域都护.

【◆参考答案◆】:使者校尉

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 庆历新政

【◆参考答案◆】:
北宋仁宗庆历年间的政治改革。宋初以来,大地主兼并土地日益剧烈,景佑以后,宋夏战争爆发,加以契丹渝盟,军费与岁币增加,农民负担加重。庆历时,各地陆续发生农民起义。统治阶级部分人士为克服危机,相继提出改革意见。庆历三年(1043)八月,范仲淹任参知政事,富弼为枢密副使。九月,他们提出十项改革方案:明黜陟,抑侥幸,精贡举,择官长,均公田,厚农桑,修武备,减徭役,覃恩信,重命令。疏上,大部都被仁宗采纳,颁行全国,号称"新政"。但因新政限制大官僚大地主特权,实行时遇到强烈反对,不久即罢。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 公元1271年,()建立元朝。

【◆参考答案◆】:忽必烈

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