假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性小（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性小（）
A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻
B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳
D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 20世纪以来，世界发生了两次世界大战。两次世界大战深刻影响着人类社会发展的进程，改变了历史发展的面貌，形成了新的世界格局。请回答下列问题

【◆参考答案◆】：萨拉热窝事件

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 古时人们如何踢“足球”？

【◆参考答案◆】：蹴鞠又名"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圆"、"筑球"、"踢圆"等，"蹴"即用脚踢，"鞠"系皮制的球，"蹴鞠"就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动。与今天的足球运动类似，紧张激烈。"蹴鞠"一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临菑（ｚ）："临菑甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟蹋鞠者。"中国古代人们踢"足球"的花样比现代足球要多得多，大致说来有如下几类：其一，双球门踢法：这一比赛方法是在球场两端设立球门，队员分成两队，互攻球门，该踢法类似现代足球和橄榄球的比赛方法；其二，单球门踢法：在场地中央设置一个球门，用两个长竿做门柱，再在两柱中部悬空联结一张网，球网上方与两柱呈"U"型，此为得分区，双方队员分别站在球门两侧，按一定的规则将球从得分区踢到对方的场地，最后以得分多者为胜；其三，打球：又称一般场户，从一人场到十人场，共有十种踢法。一人场踢法，就是一人独踢，用头、肩、背、臀、胸、腹、膝等身体部位支配球，花样繁多。比赛时，球手们轮流表演，以花样多者为赢。二人场就是二人传接对踢，既讲究花样又需要配合默契。其余几种，分别是三到十人为一组，彼此传踢，互相配合完成一些花样动作。有趣的是，南宋《武林旧事》曾列出了"筑球三十二人"竞赛时两队的名单与位置："左军一十六人：球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等；右军一十六人：球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等。"这恐怕是历史上的第一份足球"首发名单"了。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下面关于中国古代工程建筑的叙述，不正确的是（）
A．战国时期修建的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程
B．我们今天见到的长城大都是清朝修建的
C．大运河开凿于隋炀帝时
D．故宫修建于明朝，是我国也是世界建筑之林的瑰宝

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争是（）。

【◆参考答案◆】：三元里人民抗英斗争

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 欧洲国家同我国直接往来的开始是（）
A．大秦王安敦派使臣来西汉
B．班超派甘英出使大秦
C．甘英从波斯湾到大秦
D．大秦王安敦派使臣来东汉

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 宋元时期“三大发明”及其西传的意义。

【◆参考答案◆】：(1)11世纪中期，毕升发明活字印刷，元代又发明了木活字和锡活字。印刷术的发明和传播，方便了书籍的流传，结束了欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的历史，为欧洲文艺复兴运动的出现提供了重要条件。(2)北宋时期，我国人民发明了指南针。北宋末年，我国的海船上开始使用指南针。指南针的西传为欧洲的航海家开辟新航路、发现美洲大陆、完成环球航行提供了条件。(3)南宋时，发明了突火枪，这是世界上最早的管状火器。元朝时，制造出大型管状火器，叫"火铳"。火药传到欧洲后，使西方的作战方式发生了变革，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用。欧洲人又进一步把火药用于采矿和筑路方面，促进了社会经济的发展。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 高僧大德为什么要留下“舍利”？

【◆参考答案◆】："舍利"有"遗骨"之意。通常指佛陀之遗骨，而称佛骨、佛舍利，后来亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。这些骨头有时呈珠状宝石样，且五颜六色。据说，只有佛或得道的高僧大德圆寂火化后才能出现这种结晶体。呈珠宝样的舍利，颜色通常有三种：白色的是骨舍利；黑色的是发舍利；赤色的是肉舍利。只有佛舍利有五色。当然这种区分也只是理论上的，得道高僧、大德的舍利子颜色也有五色红、绿、黄、黑、白，乃至多色的。从种类上，有全身舍利（全部遗骨收入一处）和碎身舍利（遗骨分置多处者）；有生身舍利（佛的遗骨）和法身舍利（佛留下来的教法、戒律，借"舍利"比喻其坚实不坏）。那"舍利"是怎么来的呢？是一个人通过戒、定、慧的修行，加上临走时自己的大愿力得来的。这修行自然可以理解，那什么是大愿力呢？就是圆寂前高僧想留下舍利来令信徒供奉。这并不是说发大愿力的这些高僧大多贪恋身后名，而是在他们看来，这样的舍利供奉有利于人们发善心。因为你天天诚信供奉一个东西，能不心生警惕慈悲、向善之心吗？所以，留下这些舍利的人是不愿就这样撇下众生独自成佛的，也是大慈大悲的。这有点鞠躬尽瘁、死而后已的意思。此外，我们经常听到的"舍利子，色不异空，空不异色"中的"舍利子"也可简称为"舍利"，但这并非什么遗骨的意思，而是一个人的名字。他是佛陀的十大弟子之一，以智慧第一著称。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 石球也可以踢吗？

【◆参考答案◆】：在古代，人们不仅蹴鞠，还踢石球，尤其在北方民间颇为流行。古人将石头琢成小球状，一般在冬天户外进行踢玩。踢石球是由蹴鞠与击壤结合变异而来，据翟灏《通俗编》卷三十一记载："今小儿抟土为丸，置其一以为标，足蹴他丸击之，或用瓦球，或用胡桃，率以中者为胜。应属击壤遗习。"又，富敦察崇在其《燕京岁时记》载："十月以后，寒贱之子，琢石为球，以足蹴之，前后交击为胜。盖京师多寒，足指酸冻，儿童踢弄之，足以活血御寒，亦蹴鞠之类也。"古时人们踢石球有两人和多人两种玩法。据《帝京景物略》记载："是月（十二月），小儿及贱闲人，以二石球置前，先一人踢一令远。一人随踢其一，再踢而及之，而中之，为胜。一踢即着焉，即过焉，与再踢不及者，同为负也。再踢而过焉，则让先一人随踢之。"意思是，将两石球置于地，先由第一人踢第一球至远处，第二人共踢两脚，踢第一脚时被踢的第二球，必须赶上第一球，但不能超过，更不许碰到第一球。踢第二脚击中第一球，为赢。倘若踢第一脚超过或碰上第一球，算为输；第二脚未击中第一球，亦为输。输球者要将踢球权让给对方，以此循环。无论两人踢或是分为两队对踢，玩法都类似，每人都可在比赛中踢到石球。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 李大钊在《圆明园故址》中写道：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”诗中所说的“两劫”中的“一劫”发生在八国联军侵华战争期间，另“一劫”发生在哪一次战争期间（）？
A．鸦片战争
B．第二次鸦片战争
C．甲午中日战争
D．中法战争

【◆参考答案◆】：B