为什么说中国共产党及其领导的人民抗日力量在抗日战争中起了中流砥柱的作用？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说中国共产党及其领导的人民抗日力量在抗日战争中起了中流砥柱的作用？

【◆参考答案◆】：
（1）以毛泽东同志为杰出代表的中国共产党人，把马克思列宁主义同中国革命具体实际相结合，创立和发展了毛泽东思想的科学理论，对抗日战争发挥了重要的思想和战略指导作用。
（2）中国共产党坚持抗战、反对妥协，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对后退，成为引导全民族抗战走向胜利的一面旗帜。
（3）中国共产党积极倡导、促成、维护抗日民族统一战线，最大限度地动员了全国军民共同抗战，成为凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓舞者。
（4）中国共产党坚持全面抗战路线，制定正确的战略策略，实施动员人民、领先人民的路线政策，提出持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术，开辟广大的敌后战场，成为坚持抗战的中坚力量。
（5）中国共产党人以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行为，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。
（6）抗日战争的历史生动有力地证明，中国共产党人不仅是坚定的国际主义者，而且首先是最热烈、最忠诚、最彻底的爱国主义者。没有中国共产党人作中流砥柱，抗日战争的坚持和胜利是不可想象的。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 战国时期各国变法的最根本的共同点在于（）
A．都发生在同一时期
B．都采取自上而下的方式进行
C．都取得了一定成效
D．都代表了新兴地主阶级的利益

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 如何理解和评价儒家的“贵和尚中”思想？

【◆参考答案◆】：贵和尚中，是中国传统文化不同于西方文化的一个本质性区别。贵和尚中虽然并不是儒家独有的思想，但是只是在儒家那里，贵和尚中的思想才得到最充分的阐释，并发展为一种规范和境界。在儒家看来，"中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉"（《中庸》）。西周末年的史伯说："和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣"（《国语•郑语》）。就是说不同因素配合均衡，和谐统一，最利于事物健康生长发展；而相同因素虽完全一致，却丧失了内在生命力。孔子继承了这种重和去同思想，要求君子一方面以"和为贵"（《论语•学而》），一方面又要把握和坚持"和而不同"（《论语•子路》）、"群而不党"（《论语•卫灵公》）、"周而不比"（《论语•为政》）。而且儒家还将其提升到"道"的哲学高度，构想出"万物并育而不相害，道将行而不悖"（《中庸》）的"太和"境界。"太和"的观念源自《易传》，即至高无上的和谐状态。不过，张载指出："太和所谓道，中涵浮现、升降、动静相感之性，是生氤氲相荡胜负屈伸之始"（《正蒙•太和》）。就是说，这种和谐是蕴涵诸多对立面的相互作用、消长、转化过程的和谐。儒家将这种重和去同之"道"，广泛应用于处理人与自然的关系，尤其是人与人的社会关系。既包含君臣、派别、朝野、父子、亲友、邻里等各种关系，也包括汉民族与少数民族、本国与外国的关系。儒家还将这一思想应用贯彻到思想学术领域，在坚持自己基本观念、核心思想前提下，不仅对儒学产生以前的思想文化遗产采取批判继承态度，也对道、法、佛、阴阳五行等家思想进行批判吸收、融汇兼容，从而不断充实完善、更新发展自己。佛道等家虽也有对它家学说的兼容渗透，但不及儒学，故儒学能成其大。这也鲜明体现了中华民族和中国文化海纳百川的宽广胸襟，"有容乃大"的宏伟气魄。如何才能实现"和"呢？孔子将（《尚书•大禹谟》）中的"允执厥中"思想继承并提升为儒家最高道德规范："中庸之为德也，其至矣乎！"后来，宋明理学从哲学角度对"中庸"进行阐释发挥，朱熹说："不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理"（《四书章句集注•中庸章句》）。"中庸"被儒家视为贯穿万物万事的"道"和"理"。"中"指事物的"度"，即不偏不倚，不过度也无不及。"中"也指对事物的态度，既不"狂"，也不"狷"。"中"还指人对事物处理原则与方法，"一阴一阳之谓道……善为之者，损其有余，益其不足；抑其太过，举其不及，大要归诸中和而已矣"（《司马文正公传家集•答李大卿书》），凡事叩其两端而取中，便能实现和，保证和谐。在中国文化中影响久远的中庸之道是一种调节社会矛盾、使之达到中和状态的高级哲理。虽然也包涵有不偏不倚、允当适度之意，但在实行时，也常在是非、善恶、美丑间兼顾，甚至抹杀界限，力图使对立双方达成平衡，求得经久不渝的稳定。而且儒家还主张"中"以"礼"为原则，"礼"对"和"有制约指导作用，"中庸之道"便显示出保守性。不过，贵和尚中思想的积极作用和影响还是主导方面的。它使得中国人着力维护集体利益，求大同存小异，保持人际关系和谐，注重和谐局面的实现和保持，这无论对国家、集体还是个人的生存发展都是有益的。同时也培养了中华民族崇尚团结、热爱和平的价值观。它还教中国人为人处事力求中正适度，把握好分寸火候，防止因走极端而走向反面。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 布衣将相

【◆参考答案◆】：西汉初年的政治格局总体来说有一种平民化的倾向，首先西汉的建立者刘邦出身于平民，而跟随刘邦建立王朝的将领和大臣们，绝大多数也是出身低微。这种情况是对自春秋战国以来贵族政治的一种打破，开始动摇世卿世禄的局面，权臣的地位不再受到其身份的保护，有可能在瞬间失去，而对有才学的平民阶层向上层流动开辟了道路，而原本出身平民的大臣在制定政策的时候更能参考平民百姓的实际需求。清代学者赵翼将西汉初年的这种政治局面称为"汉初布衣将相之局"。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《清明上河图》描绘了北宋都城的繁荣景象，其作者是（）
A．顾恺之
B．吴道子
C．张择端
D．赵孟頫

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 材料一：公元前2世纪，西北陆上丝绸之路开通，揭开了中国历史和中外文化交流史的新篇章。——摘自《中外文化交流史》（王介南）材料二：唐代中国，是世界文化的重心，是世界历史演进的总动脉。融合域外文化的唐文化成了世界性文化，深为当时世界各国人民所向往。„„他们把域外文化带入唐土，又把唐文化传播四方，促进了中外文化大交流。——摘自《中外文化交流史》（王介南）材料三泉州文物古迹星罗棋布，是“多宗教博物馆”图10、图11所示的宗教遗迹是它的一部分。——摘自《泉州历史》

【◆参考答案◆】："把域外文化带入唐土"：玄奘西行天竺取经。"把唐文化传播四方"：鉴真东渡日本传播佛法（或遣唐使来唐朝学习先进文化）。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 毛泽东分析了北洋军阀产生的社会基础，一是（“”），二是（“”）。

【◆参考答案◆】：地方的农业经济；帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 民主法治是历史发展的趋势，并随着时代进步不断完善，阅读下面的材料，回答问题。材料一我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如兄弟。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们肤色的深浅，而是品格的优劣为评价标准的国家里。材料二“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障，以人为本核心理念贯穿于我国民主法治建设进程。

【◆参考答案◆】：民主与法制建设是社会进步、经济发展以及人民群从当家作主、进行社会主义现代化建设的重要保障和重要保证

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 马克思说："南北之间的矛盾不是别的，而是两种社会制度之间的斗争。"仔细观察右图，美国南北矛盾的焦点（）
A．国内市场问题
B．关税问题
C．奴隶制存废问题
D．生产原料问题

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 90多年的历史证明：中国共产党在争取的决策和思想引领下，领导人民取得可民族独立、人民解放和社会主义的胜利，开创了建设中国特色的社会主义道路。下列五幅图片正是中国共产党奋斗历程的缩影。请根据图片提示并结合所学知识，回答下列有关问题：

【◆参考答案◆】：陕西延安；毛泽东思想。