论述苏轼“诗中有画,画中有诗”的文艺观。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述苏轼“诗中有画画中有诗”的文艺观。

【◆参考答案◆】:(1)"诗中有画,画中有诗"是苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中对王维诗画特点所作的评论。(2)这两句话的意思就是突出地强调文艺作品既要有鲜明的形象性,犹如绘画一般;又要有深刻的内涵,如诗之有味。诗画结合,揭示了艺术耐人寻味的美的境界。(3)苏轼的这一理论反映了他对文艺作品的形象性特点和意境美的正确认识,而且融合诗画特点来论述文艺言不尽意的美感特征者,苏轼是古代文论史上的第一人。(4)苏轼的这一理论继承了前代哲学家和文论家的理论,并作了新的发挥,对后人的相关理论也产生了重要影响,并以此构成了中国文论史上"审美"派理论体系的基本线索。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《文心雕龙》的理论体系。

【◆参考答案◆】:(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著,全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。(2)总论也可称为"文之枢纽",指从《原道》到《辨骚》五篇;文体论也可称为"论文叙笔",指从《明诗》到《书记》二十篇;创作论和批评论合称"割情析采",其中《神思》至《总术》十九篇为创作论,《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论,《时序》、《物色》两篇兼而有之;《序志》篇相当于后序。(3)刘勰的文学思想以儒家经典为主,但也吸取了不少道家和佛家的思想。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何理解陆机“诗缘情而绮靡”的观点?这一论断对后世有什么影响?

【◆参考答案◆】:陆机把当时最重要的文体——诗歌的审美特征概括为"诗缘情而绮靡",明确地肯定了建安以来诗歌向抒情化发展的方向,比曹丕"诗赋欲丽"的提法更进了一步,更成为千古名言。陆机只讲抒情不讲言志,实际上是起到了使诗歌的抒情不受到"止乎礼义"的束缚的巨大作用,它使得诗歌突破了经学的控制,使得诗歌真正回到了它本来的审美面貌,使得诗真正为诗,文学真正为文学。尽管有少数封建正统文人对这一理论命题颇有微词,但是绝大多数诗人和文论家都认同这一深刻而又精辟的著名诗学命题。"绮靡"并非"淫艳"、"侈丽"之意,而是指"精妙之言",是没有贬义的。刘勰《文心雕龙》讲"《九歌》、《九辩》,绮靡以伤情"以及西晋文学"结藻清英,流韵绮靡"等,都没有贬斥含义。可以说陆机重视语言表达的形式问题,儒家只说文辞形式要为内容服务,可是陆机第一个明确提出形式的重要性,这一首创对于整个六朝文学重视语言艺术美起到了至关重要的作用。

(4)【◆题库问题◆】:[多选] 下列概念属于读者批评提出的有()
A.期待视野
B.张力
C.阅读过程
D.接受
E.未定点

【◆参考答案◆】:A, C, D, E

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 王夫之的诗学著作颇丰,其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是()。
A.《姜斋诗话》
B.《诗广传》
C.《明诗评选》
D.《古诗评选》

【◆参考答案◆】:A

(6)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说黄遵宪是“诗界革命”的代表人物?

【◆参考答案◆】:
说黄遵宪是"诗界革命"的代表人物,主要原因有二,
一是在思想上,他具有资产阶级改良主义的特点,他曾多次担任驻外使节,接触许多西方的新思想,对满清王朝的腐败颇为不满,积极主张实行改良,参加维新变法活动。所以他的诗歌理论和创作都强烈反映了他要求表现新思想的特点。
二是他提出的"我手写我口"和"言文一致"的诗歌主张,前者强调诗与人的统一,是对龚自珍的"诗外无人,人外无诗"的继承和发展,只不过他更重视写自己的新思想,所以他说"诗之外有事,诗之中有人","诗外有事"就是要反映现实。后者强调语言与文字的统一,可以说他是文体革命的先驱,他迫切地希望改革文体,使大众"皆能通文字之用"的新文体

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师?”的问题时说:“师其(),不师其()。

【◆参考答案◆】:意;辞

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 周作人曾赴哪个国家留学并深受该国文学的影响?()
A.美国
B.法国
C.英国
D.日本

【◆参考答案◆】:D

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 钟嵘评诗,把历代五言诗人分为两大体系,它们的源头则分别是()。
A.《论语》和《庄子》
B.《诗经》和《楚辞》
C.《诗经》和《庄子》
D.《论语》和《楚辞》

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述叶燮文学创作论的基本内容。

【◆参考答案◆】:(1)创作论是叶燮《原诗》的理论核心。他认为创作必先端正态度,因为创作是一件极其严肃的事情。他把创作概括为四个过程:基础、取材、匠心、文辞,而以基础最为重要。(2)叶燮重点探讨了创作的规律问题,即审美主体与客体的相互关系、条件及原理。他把"理"、"事"、"情"三者作为审美客体和反映对象,也就是创作的客观条件;而把"才"、"胆"、"识"、"力"作为创作的主观条件,四者之中,以"识"为先。认为客观的"理事情"必须通过主观的"才胆识力"来表现。(3)在创作思维规律方面,第一次把"形象"与"思维"结合起来讨论,认为创作思维具有特殊的规律,不能自然主义地实写生活中的"理事情",创作思维要以"情"为主,但并不绝对排斥逻辑思维,而是彼此渗透,情理融合,要积极调动多种艺术手段,着重于艺术境界的创造。

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