司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说，渊源于（）的思想。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说，渊源于（）的思想。

【◆参考答案◆】：屈原

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 春秋时期，人们对诗的认识是怎样的，试举例说明。

【◆参考答案◆】：
春秋时期人们（包括孔子在内）都不把《诗经》看作是一部单纯的文学作品，而是把它作为一种广义的文化现象来对待的，把它看作一部政治、伦理、道德、文化修养的百科全书。如孔子对他儿子说"不学诗，无以言"，《左传》中大量"赋诗言志"的记载，也说明《诗经》乃是他们进行政治、军事、外交活动时必须熟练掌握的一种工具与手段。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）。
A．陆机《文赋》
B．刘勰《文心雕龙·神思》
C．曹丕《典论·论文》
D．钟嵘《诗品序》

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪部作品不是贾平凹创作的（）。
A．天狗
B．酒国
C．废都
D．浮躁

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“（）”为核心的文艺观及其对《（）》的批评。

【◆参考答案◆】：诗教；诗经

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述皎然的“取境”理论。

【◆参考答案◆】：（1）皎然认为一首诗从诗思的获得、艺术风貌的形成再到读者鉴赏的全过程，都离不开意境。（2）取境指诗的意境创造，即诗人通过艺术构思，使审美主体的情思与客观的物象感应交融，从而熔铸称自然和谐的艺术境界。（3）读者的鉴赏，也只有通过对意境的涵泳品味才能领悟作者寄寓在诗中的情感。（4）皎然认为意境是诗歌创作的核心问题，是诗歌的基本审美范畴，是作者和读者的中间环节和媒介。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 孔子提出的“（）”、“尽善尽美”说，被后人引申为关于文学内容与形式关系的基本原则，和道德标准与审美标准相统一的思想。

【◆参考答案◆】：文质彬彬

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 王充的《论衡》主要论述了那些文学方面的理论？

【◆参考答案◆】：（1）关于文学的社会作用问题。（2）关于文学作品内容和形式的关系问题。（3）关于文学作品的继承和创新的问题。（4）关于作家的品德修养问题。（5）关于文学作品的语言问题。

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 下列概念属于读者批评提出的有（）
A．期待视野
B．张力
C．阅读过程
D．接受
E．未定点

【◆参考答案◆】：A, C, D, E

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自（）。
A．袁宏道《序小修诗》
B．李贽《童心说》
C．严羽《沧浪诗话》
D．谢榛《四溟诗话》

【◆参考答案◆】：D