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所属分类:乡镇临床执业助理医师题库
【◆参考答案◆】:闰土的形象,是旧中国普通农民的形象,在农村中具有最广泛的代表性。他吃苦耐劳,象大地一样沉默和厚实,承受了一切艰辛和不幸。生活的煎熬使他变得麻木了,他逆来顺受,默默劳作。然而他所受的精神摧残甚至超过了生活上的苦痛。壁垒森严的封建等级观念在他的思想上打下了深刻的烙印。成为他恪守的生活原则。在他和他的童年伙伴之间,划出了一条不可逾越的鸿沟,在无可奈何的处境中,他把生活的希望寄托于鬼神迷信,这就更加深了他的命运的悲剧色彩。
(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 今夕已欢别,合会在何时?(),()!《子夜歌》其二
【◆参考答案◆】:明灯照空局,悠然未有期
(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 延安文艺座谈会以前解放区文学的情况是主流是(),但问题不少。
【◆参考答案◆】:为人民大众
(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 诗集《扬鞭集》的作者是()。
【◆参考答案◆】:刘半农
(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 鲁迅在杂文中创造了许多形象,这些形象是()。
【◆参考答案◆】:类型形象
(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 郭沫若在抗战时期的大型历史剧作有《()》、《()》、《()》、《()》。
【◆参考答案◆】:虎符;高渐离;孔雀胆;棠棣之花
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析老舍小说的创作特色
【◆参考答案◆】:一、纵观老舍的长、中、短篇小说创作,可以看到一个基本主题,那就是对于民族传统文化的反思、批判。老舍继承了鲁迅的关于"国民性"的思考,在某些方面还显出了自己新的开拓与新的特色。《老张的哲学》《赵子曰》《二马》早期的长篇中,相当深入地剖析了中国国民的精神弱点,如被金钱锈损了灵魂的老张、浑浑噩噩的赵子曰、抱残守缺的马则仁。《二马》中把中国国民性的解剖放进了世界民族之林这个大手术室中,具有宏阔的视野,也从独特的角度对中国传统文化进行了崭新的透视。显示了老舍开阔的文化意识。《猫城记》中对中国社会现实、中国传统文化母体身上的毒瘤,其剖析达到了相当深入的地步。《离婚》中直面现实,把小市民的庸俗无聊与官府的衙门的黑暗腐败连结在一起。表现了作者对民族文化批判意识已经达到自觉的程度,因而具有界碑的意义。《骆驼祥子》《月牙儿》对底层贫苦市民的热情而深具痛惜之情的注视,形成了文化批判的另个侧面,深入到了抨击社会制度的层次。《四世同堂》表达了老舍希望在民族战争的烈火中清算历史遗传病的新的思想高度,满怀着对民族性更新的信念。二、以北京下层市民社会为中心,是老舍为自己的文化批判所开拓的领域。中国人的国民性在市民阶层中体现得相当充分与全面,而北京又是保存中华民族传统文化最为典型的古城。从某种意义上说,老舍的小说只有一个"主角",那就是北京。三、鲜明强烈的"京味儿"。1、写北京、北京人、北京的文化和民情风俗,北京的景观和地理风貌。2、"京味儿"表现在语言上,老舍小说的语言在北京口语基础上的提炼,简短生动,但一般不同于北京的方言土语。四、幽默的格调。幽默格调多样,具有几重性。既有温厚的同情,又有峻厉的讽刺。对下层贫民与某些小人物,他嬉笑怒骂的笔墨后面,不无辛酸、苦涩。对市侩、汉奸他的笔端喷出了无情的怒火。早期的两部长篇有点铺排"为幽默而幽默"。《二马》则有所控制,是透出了灵气的幽默;《离婚》标志着他幽默风格的成熟。获得了"笑中有所思"的艺术魅力。
(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 连峰去天不盈尺,()。飞湍瀑流争喧豗,()。李白《蜀道难》
【◆参考答案◆】:枯松倒挂倚绝壁;砯崖转石万壑雷
(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析评价闻一多诗歌“三美”的新格律诗理论主张及其创作实践
【◆参考答案◆】:闻一多的诗歌理论对新月诗派有着很大影响。其诗论的核心内容是讲究诗的"三美":音乐美、绘画美、建筑美。关于新诗"三美"的理论集中见之于他的《诗的格律》一文。1、音乐美主要是指音节和韵脚的和谐,一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。作者在继承我国古典诗词中的"顿"、借鉴西方十四行诗的"音步"的基础上,提出了"音尺"。新格律诗的音乐美,其最重要的表现就是节奏感强。《死水》是闻一多自认为"第一次在音节上最满意的试验"的力作。全诗五节二十行。每行九字,这九个音节均由一个"三字尺"和三个"二字尺"组成,最后都以双音节结尾。2、绘画美主要是指诗的词藻要力求美丽、富有色彩,讲究诗的视觉形象和直观性。如《死水》中的"绿酒"、"白沫"、"翡翠"等。3、建筑美主要是指从诗的整体外形上看,节与节之间要匀称,行与行之间要均齐。《死水》《洗衣歌》等都称得上是具有建筑美的范作。
(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么说《呐喊》、《彷徨》的用语具有现代化特征?
【◆参考答案◆】:这可以从两个方面看:(1)从《呐喊》、《彷徨》用语的质的规定性看。这种质的规定就是既墨守成规又革新创造。这是语言发展的基本定律。鲁迅运用白话创作小说,正是遵循着语言发展的这种规律的,从"墨守成规"看,鲁迅不仅恪守了汉语的规范而且继承了汉语中白话质朴的风格以及它来自生活与口语一致的本性。《呐喊》、《彷徨》的每一篇小说,都可以找到这种继承的范例。但在墨守成规的同时,他又以开放的姿态,一方面从现实生活的用语中吸收了大量的词汇和相应的表述规范;另一方面又颇具魄力地引进外来语和外来文法,如《祝福》中的定语后置"内中一个破碗,空的。"正是在这两相结合的实践中,构造了他的白话艺术的现代格局。这种格局的特点为:它有明确的目标——是自觉地构造的白话艺术;它有博大的胸怀——融中外古今于一体;它有实践的品性——与时代紧密相连;它有美的神韵——自然、本色,多姿多彩。事实上,鲁迅小说用语的这种既恪守规范又勇于开放吸收,本身就是一种现代风采,它从一个方面折射出了五四新文学走向现代化的气魄和姿态,也显示了鲁迅小说作为一种白话艺术的现代化意义。(2)从鲁迅小说的白话艺术与文学现代化的关系看。五四新文学从反对文言提倡白话开始自己现代化历程,鲁迅的小说又是这一历程的先驱与代表,正是鲁迅率先采用"白话"创作小说,而在新文学与旧文学之间划出了一条分水岭,从而为整个新文学走向现代化打开了通道。"在白话中,我们总是听到一个愤怒而灵巧人的声音。由于鲁迅作为一个文体家的巨大成功,他的愤怒而灵巧的文体就被牢固地保存在白话之中,以至后来的作者在运用白话这一工具时,很难避免它。"因此,完全可以说,鲁迅小说对本民族文学用语现代化的作用,就像普希金的创作对俄国文学现代化的作用一样,具有开创性与代表性,它在本体上奠定了中国新文学现代化的第一个要素——用语,显示出了现代化的风貌。