2012年，中国大陆1-14岁（含不满15周岁）的人口数量为：

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 2012年，中国大陆1-14岁（含不满15周岁）的人口数量为：2012年末，中国大陆总人口135404万人，全年出生人口1635万人，死亡人口966万人。从性别结构看，男性人口69395万人，同比增加327万人，女性人口66009万人，同比增加342万人；从城乡结构看，城镇人口71182万人，同比增加2103万人；乡镇人口64222万人，同比减少1434万人。2012年末全国就业人员76704万人，比上年末增加284万人。其中城镇就业人员37102万人，比上年末增加1188万人；乡村就业人员39602万人。2012年末，0~14岁（含不满15周岁）人口22287万人，占总人口的16.5%。15~59岁（含不满60周岁）劳动年龄人口93727万人，占总人口的68.2%；60岁及以上人口19390万人，占总人口的14.3%。2012年全国农民工总量26261万人，比上年增加983万人，增长3.9%。其中本地农民工9925万人，增长5.4%；外出农民工16336万人，增长3.0%。
A．20652万人
B．23922万人
C．22287万人
D．1635万人

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：根据题干中“2012年，1～14岁（含不满15周岁）人口数量”和材料第三段“2012年末，0～14岁（含不满15周岁）人口22287万人”可推断1～14岁（含不满15周岁）的人数应该比22287万人略小，故A项符合。故本题为直接找数问题。故正确答案为A。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 2005年至2009年，户籍居民人均可支配收入年均约增长：根据B市住户抽样调查显示，1985年户籍居民人均可支配收入为1915元，到1994年，户籍居民人均可支配收入首次突破万元大关，达10503元，九年间年均增长20.8％。随后又经过了六年时间，至2000年，户籍居民人均可支配收入为20906元，六年间年均增长12.2％。至2004年户籍居民人均可支配收入达到27596元，比1985年增长13.4倍，年均增长15.1％，扣除价格因素，实际年均增长7.0％。2009年该市户籍居民人均可支配收入达到29245元，比2005年增长了36.1％。
A．7.2％
B．8.0％
C．8.7％
D．9.0％

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 请从所给的四个选项中，选择最合适的一项填在问号处，使之呈现一定的规律性：
A．如图A
B．如图B
C．如图C
D．如图D

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题考点为图形属性中的曲直性，元素组成凌乱是判断该考点的依据。第一组图形中，“A”由直线构成；“B”由曲线+直线构成；“C”是曲线。第二组图形中，“H”由直线构成；“D”由曲线+直线构成。按照第一组的构成规律，问号处应是曲线构成的。故正确答案为B。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 在我国，全国武装力量由_______领导并统一指挥。
A．国务院
B．中央军事委员会
C．中华人民共和国主席
D．国防部

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题考查法律常识。根据《宪法》第93条规定：中华人民共和国中央军事委员会领导全国武装力量。所以选择B选项。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 这篇短文的主旨是（）。个人品格道德的优劣，有时也得看他肯不肯创造自己而定。一个坏人，一旦觉察出自己品格行为的卑贱可耻，一心一意要从今日起做个好人，他这时心中所有的，便是一种创造的意志：他在开始要创造一个新的、善良的我。人本是有可塑性的，可好可坏；是好，是坏，但看他能不能萌发创造的意念，毁弃旧日之我，创造个新的好的我。像古时候的周处，人家因为他无恶不作，称他为三害之一，他自省悟过来以后，立刻改过迁善，登山杀虎，入水斩蛟，为地方除去大害，转眼间他便成了乡里间爱戴感佩的人了。创造乃是一切事业的发轫，创造的精神是人人所该有的。目前一般人，缺乏勇敢创造的精神，于是就犯了怠惰病、保守病、模仿病；不肯挺起脊梁，努力去做一番创造的事业；小则影响自己的一生，大则影响国家民族的前途。所以我们每个人，都该自己下一番察验的功夫，看看是不是有病在身，努力鼓起创造的精神，驱逐病魔，改变生活态度，养成创造的人生观。
A．勇于改过自新
B．努力创造新事物
C．见贤思齐，见不贤而内自省
D．以积极的态度养成创造的精神

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：文段共三段：第一段提到“创造自己”，第二段进一步阐述肯定了“创造自己”的积极意义，并举“周处除三害”的例子，第三段最后得出结论，发出呼吁，即“所以我们每个人，都该自己下一番察验的功夫，看看是不是有病在身，努力鼓起创造的精神，驱逐病魔，改变生活态度，养成创造的人生观”，总结可得本文的重点：人要积极的生活态度，并养成创造的人生观。D选项符合文意。

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 2009年5月国务院决定在“家电下乡”的基础上，进一步在全国逐步开展家电“以旧换新”活动，规定其补贴资金由中央和地方政府出资，“家电下乡”的意义在于（）。
A．进一步扩大内需，保持我国经济平衡发展
B．减少产品库存积压，实现供需平衡
C．促进物资回收，提高社会资源利用效率
D．减少旧电器使用中的安全隐患

【◆参考答案◆】：A C

【◆答案解析◆】：我国自2007年实行的“家电下乡”活动主要是为了扩大农村消费，提高农民生活质量，进一步扩大国内需求，改善民生，拉动消费带动生产，促进经济平稳较快增长。“以旧换新”活动除了上述意义外，还有利于回收废旧资源，提高社会资源的利用率。B选项不正确，家电下乡的意义并不是清理库存，而是一方面刺激消费，另一方面扩大企业生产投资，而且卖出去东西了也不能立即实现供需平衡。D选项不符合题意。故本题选AC。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 根据文意，下列说法正确的是 （）宋代青白瓷作为一种器物符号,是以景德镇窑为代表烧制的一种单色釉瓷器。”,它兼具了物质文化和精神文化的双重功能,包含着丰富的文化符号意义,不但是历史长河中器物文明的里程碑,也体现了中华民族的审美观和人文精神。青白瓷取得的成就与宋代发达的经济分不开。北宋后期，宋金对峙。南方经济明显超过了北方，景德镇青白瓷也在此时得到了相当大的发展。但是富庶的社会经济也让宋人失去了汉唐那种博大、开阔、外向、奋发的眼界、胸襟、抱负和理想，代之而起的是克制自持、问问儒家、宁静自适的审美理想，所以，不是华贵富丽的彩瓷，而是景德镇的青白瓷，成为宋代真正优秀的艺术作品。自青白瓷问世，制瓷工匠便特别注意成型技艺的提高，坯体加工十分精细。这是由青白瓷的工艺特征决定的。青白瓷胎骨较轻薄而洁白。釉质具有通透感。造型轻巧，因而坯体上如有任何痕迹和杂物，在经施釉烧成后，都会在这种透明釉下暴露无遗。青白釉常出现的纹饰有婴戏、兰草、莲纹、海浪纹、云龙纹等。其中，莲纹流传甚广，常见的有莲花或莲藕纹、缠枝莲纹或折枝莲。莲纹与相应器形结合。呈现一种婀娜多姿之态。青白瓷的造型以秀丽挺拔为特色，如瓜棱形的壶身，细长弯曲的壶流，盘口的折沿，碗、盘、碟等口部多用花口或内壁饰五至六条凸起的出筋纹，轻巧玲珑的造型、清雅柔美的纹样、莹润恬静的釉色相结合，使器物呈现一种柔美优雅的韵味。宋代审美风潮的变化与理学的兴起也有着密切的关系。宋代理学思想的核心是“存天理、灭人欲”，这种哲学理念对中国传统艺术审美产生了深刻影响。体现在工艺美术上，使得宋代工艺的造型和装饰都显得较为平实。宋代景德镇青白瓷端庄典雅的风致，显然是深受理学的影响，与宋代整个审美思潮相一致，青白瓷承担着道德教化的崇高社会任务，其目的不是为了享受，而是为了平欲；不是为了审美，而是为了致善。青白瓷使用的青白釉在化学组成上属于重石灰釉，钙含量很高，入窑焙烧后积釉处呈水绿色，呈现湿润如玉的风姿。宗白华曾说：“中国向来把‘玉’作为美的理学。玉的美，即‘绚烂之极归于平淡’的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有光彩，但是含蓄的光彩，这种光彩极绚烂，又极平淡。”瓷器追求温润莹澈的效果一方面是农耕文明对土、石、玉审美的延伸，另一方面，受到“君子比德于玉”思想的影响，是儒家重礼，重德精神贯通生活方方面面的具体体现，青白瓷就是这样一种承载玉德的瓷器。瓷器至唐五代以来，不仅不断适应和满足这变化的时代以及与此相适应的生活方式，同时也追随这审美情趣的变化轨迹。青白瓷的如玉质地 和釉色在宋代匠师的手中赫然而出，渗透了淡泊虚静的人生。在宋人的精神世界里拓疆统驭，更在中国审美传统中发展壮大。
A．青白瓷又称白地青花瓷，其胎质细腻，釉质肥润，底釉莹白，纹饰青翠
B．青白瓷纹饰丰满紧密，多而不乱；器形厚重饱满，端庄大气
C．青白瓷是中国人对玉的审美的延伸，这也同儒家精神在生活中的渗透有关
D．青白瓷承担着道德教化的崇高社会任务，具有惩恶扬善的功能

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：细节题。A．B两项无中生有，文段未提及；C项偷换概念，文段表述为“农耕文明对玉的审美的延伸”选项表述为“中国人对玉的审美的延伸”错误，故选择D。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 哪些运输方式在2014年11月的货物运输量占当月货物运输总量的比重超过上年同期水平？2014年1～11月我国货物运输情况
A．仅铁路
B．仅公路
C．铁路和民航
D．公路和水运

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：由题干“比重超过上年同期水平”可知，本题为两期比重问题，仅需比较a与b的大小关系即可，当a＞b时，比重高于上年同期水平。由表格可知，11月货物运输总量同比增速b=7.1%，铁路同比增速a1=-6.5%，公路同比增速a2=8.6%，水路同比增速a3=7.6%，民航同比增速a4=3.4%，同比增速高于7.1%的有公路和水运两项。故正确答案为D。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列宗教与其经典对应不正确的是：
A．基督教——《圣经》
B．道教——《黄庭经》
C．佛教——《南华真经》
D．伊斯兰教——《古兰经》

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《南华真经》又名《南华经》《庄子》，是战国早期庄子及其门徒后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人，该经书是道教的经典。本题为选非题，故正确答案为C。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 竹子对于()相当于兔子对于()
A．竹林 兔耳朵
B．熊猫 草
C．草本植物 动物
D．竹笋 狼

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：第一步，判断题干词语的逻辑关系。题干为间隔型类比题目，采取代入排除的方法解题较为简单。第二步，判断选项间的逻辑关系。A项：竹林由众多竹子构成，二者为子概念与集合概念的组成关系；兔子与兔耳朵二者之间为组成关系。两组词前后逻辑关系不一致，排除。B项：竹子是熊猫的食物之一，草是兔子的食物之一。两组词前后逻辑关系一致，为对应关系，但是两组词前后顺序不一致，排除。C项：竹子是草本植物的一种，兔子是动物的一种。两组词前后逻辑关系一致，为种属关系，当选。D项：竹笋为竹子的幼芽状态，为对应关系；兔子与狼都是动物，为并列关系。两组词前后逻辑关系不一致，排除。故正确答案为C。