简述中国古代书写文字的不同载体。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述中国古代书写文字的不同载体。

【◆参考答案◆】：
书写中国古代文字的不同载体有：简册，木牍，帛书、卷轴装书、旋风装书籍、经折装书等。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《六字开门》是著名的（）。
A．A.笛曲
B．B.管子曲
C．C.唢呐曲
D．D.萧曲

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述视觉知觉的形成过程。

【◆参考答案◆】：
1）视觉注意：视觉注意分为被动注意和主动注意；
2）视觉理解：指相对于明度、颜色、形态而言更高级的理解活动；
3）视觉情绪：指由视觉理解所引起的情绪变化；
4）视觉记忆：指由以上各过程产生对视觉刺激的记忆。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 作为戏剧艺术的表现手段，“动作”具有双重本性，除了具有摹仿性，还具有（）。
A．直观性
B．揭示性
C．可演性
D．表现性

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 苏州拙政园始建于（），是四大古典名园之一，庭院错落、山水萦绕、自然典雅，乃江南私家园林中的经典。
A．宋代
B．唐代
C．明代
D．清代

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 常用的艺术分类方面有哪几种？

【◆参考答案◆】：
艺术分类的方法多种多样，常用的分类方法有以下几种。
以作品的社会功能为依据，可以将艺术分为审美艺术和实用艺术。所谓审美艺术指审美功能第一、实用功能第二因而主要供审美欣赏的艺术，如音乐、美术、文学、舞蹈、戏剧等；所谓实用艺术指实用功能第一、审美功能第二因而同时可供实用和欣赏的艺术，如建筑、园林、实用工艺美术等。
在审美艺术之内，以审美主体对作品的感知方式（对应于艺术作品所使用的不同媒介）为依据，可以将艺术分为视觉艺术（美术等）、听觉艺术（音乐等）、文学艺术（想象艺术）和视听综合艺术（戏剧、影视剧等）。
在审美艺术之内，以艺术作品在时空中的存在方式为依据，可以将艺术分为时间艺术（音乐、文学等，又可称为动态艺术）、空间艺术（绘画、雕塑等，又可称为静态艺术）和时空综合艺术（戏剧、影视剧等）。
除此之外，还可以从不同角度出发将艺术分为再现艺术、表现艺术与再现表现综合艺术等。艺术分类的结果具有相对性。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 蒋勋认为，人类与动物最大的不同，在于他发展出了一种（）
A．精神生产
B．物质创造
C．使用制造工具
D．精神性的"生殖"

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 四分法把文学体裁分为：（）四种。

【◆参考答案◆】：诗歌、散文、小说、戏剧

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 雕刻《晨》、《暮》、《昼》、《夜》的作者是（）。
A．米隆
B．多郡太罗
C．米开朗琪罗
D．罗丹

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是大众文化？法兰克福学派为何批判大众文化？

【◆参考答案◆】：
跟"文化"一样，"大众"（popular）是一个意义复杂的关键词。"大众文化"（popularculturE.原指大众的文化或劳工阶级的文化，同时亦包括民俗文化，青年文化，亚文化，甚至流行的小说和电影。其含义包括两个矛盾的方面："由"大众生产，或"为"大众生产？民俗文化及许多青年文化（街头时装，音乐，艺术等）都是"由"大众创造的；而大批量生产的快餐文化则是为大众（消费者）而生产的。因此大众文化研究面临一系列定义与价值观的问题。如何看待大众文化，消费者的作用是积极的还是消极的等等。目前最通常意义的"大众文化"指大众传播或大批量生产的文化。
法兰克福学派中对大众文化批判最为激烈，影响也最为深广的是阿多诺。阿多诺之所以大力批判大众文化，即他所说的文化工业，是因为他认为文化工业的整体效果是反启蒙，与人类进步的大方向背道而驰。具体来说，阿多诺认为，文化业在大众传媒和日益精巧的技术效应的协同下，一方面极力掩盖严重物化的异化社会中主客体间的尖锐矛盾，一方面大批量生产千篇一律的文化产品，来将情感纳入统一的形式，纳入一种巧加包装的意识形态，最终是将个性无条件交出，淹没在平面化的生活方式、时尚化的消费行为，以及肤浅化的审美趣味之中，因此，应该加以批判。