（）书法成为自秦汉之后篆隶书法式微以来重新复苏的第一个高潮。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] （）书法成为自秦汉之后篆隶书法式微以来重新复苏的第一个高潮。

【◆参考答案◆】：篆隶

(2)【◆题库问题◆】：[单选] （）是我国最早探讨书法艺术理论的人。
A．康有为
B．萧何
C．张怀瓘
D．赵壹

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 齐白石学习下列哪位书法家的行草（）.
A．王文治
B．何绍基
C．张裕钊
D．翁同龢

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 清代有两位书法家被并称为“南北二梁”南梁指的是（）、北（yǎn）梁指的是（）

【◆参考答案◆】：梁同书；梁巘

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 充气保养选择（）是由于其既可驱除锅炉内的空气，又因其呈碱性，更有利于防止氧腐蚀。
A．氨气
B．二氧化碳
C．氧气
D．硫化氢

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述清初书坛是按哪三系向前发展的？列举其代表书家。

【◆参考答案◆】：清代前期的书坛呈三系向前发展，表现为晚明浪漫书风的余绪，崇董书风和隶书热潮。晚明浪漫书风的延续主要体现在由明入清的降臣王铎与遗民傅山，他们以其个性张扬、充满激情的书法影响着清初书坛，代表人物除王铎外还有归庄、法若真、宋曹、许友、朱耷。明末华亭派董其昌的延续，在康熙朝成为风气，代表人物有：担当、查士标、沉荃、查升、姜宸英、张照。另外一批帖学家笪重光、何焯、汪士宏、陈亦喜与董氏审美意趣相一致戒与董风若即若离。明末清初由于古文字学、金石学的兴起，造就了一批写碑铭名世的书家。他们以隶书创作为主，代表人物有郑簠，程邃、朱彝尊、石涛、张在辛、万经等。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 1980年四川出土的秦地《（）》，被视为目前年代最早的古隶标本。

【◆参考答案◆】：《青川郝家坪木牍》

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 隶书传为秦官吏（）在狱中所创。
A．程过
B．程邈
C．关彡
D．贸待

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。

【◆参考答案◆】：南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 钟繇的传世楷书名迹有（）。
A．《宣示表》
B．《贺捷表》
C．《荐季直表》
D．《墓田丙舍帖》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D