中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在（）开始的。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在（）开始的。
A．先秦
B．秦
C．西汉
D．东汉

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 战国时代百家争鸣的局面，是我国学术文化发展的重要阶段，在激烈的争鸣中，有着融合的趋向，下列选项中，不能体现这一特点的是（）
A．孔子的天命仁学
B．韩非子的法、术、势
C．邹衍的阴阳五行之说
D．吕不韦编纂《吕氏春秋》

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 在红军征战藏区的过程中，各族人民支援红军的粮食约1000万斤，牛、羊、马、猪等各类牲畜总数约20万头。这主要说明红军长征（）
A．粉碎了敌人的重重围剿
B．得到了各族人民的物质支持
C．保留了革命的精干队伍
D．传播了革命必胜的坚定信念

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[单选] “秦„„以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封。”“周制”是指西周实行的（）
A．禅让制
B．分封制
C．郡县制
D．世袭制

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “太极”是什么意思？

【◆参考答案◆】："太极"最早出于《易传·系辞上》说的"易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦"，说的是天地未生之前只有原始混沌之气，混沌中生出阴阳二气，从而逐渐演变出春夏秋冬四时和乾（天）坤（地）震（雷）巽（风）坎（水）离（火）艮（山）兑（泽）八卦。可见"太极"的地位极高，是万物的根基和起始。可为什么叫做太极呢？"太"有至的意思；"极"有极限之义，合起来就是至于极限，没有与之对待匹敌之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限。"太极"基本上同时为儒、道两家并重。"太极"之说在宋明理学中极受重视，其涵义既可上至天理，又能下贯人心。同时为道教的内丹学提供了理论依据，比如说《性命圭旨》中有"天地万物，各有太极具焉人身太极，在晏息杳冥，交媾结胎，交媾有时，调养有法，不伤太极。此尽年令终，断绝淫欲，时入杳冥，保元太极，此乃长生不化，尽年令终之道"。除此，道教教理上还有一种有趣的说法。他们吸收了汉代谶纬五运（《孝经·钩命诀》说："天地未分之前，有太易，有太初，有太始，有太素，有太极，是谓五运。"）之说，用"太极"表示天地未分之前的五个阶段的最后一个阶段。"太极"的这种阴阳动静之说，也为后来的太极拳、太极剑所吸收。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 法西斯国家的侵略不断升级，波及范围越来越广。下列行径中，最终将世界绝大部分地区和人口都卷入的是（）
A．日军进犯卢沟桥
B．德军入侵波兰
C．德军入侵苏联
D．日军偷袭珍珠港

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 中国最早的火器部队神机营是（）组建的。
A．宋朝
B．元朝
C．明朝
D．清朝

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 1905年至1997年，革命派和改良派在日本东京展开大论战的主要阵地分别是（）
A．《民报》
B．《循环日报》
C．《时务报》
D．《国闻报》
E．《新民丛报》

【◆参考答案◆】：A, E

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）
A．民为贵，社稷次之，君为轻
B．孔子之是非不是判别是非的标准
C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣
D．人伦道德的价值内涵在于"三纲五常"

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：分析题意，首先要知道李贽的主要思想主张是批判孔子、程朱理学等儒家思想。民为贵，社稷次之，君为轻是儒家代表人物孟子的思想，A不对。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣是顾炎武的名言，C不对。D项是宋代理学家的思想，排除。答案为B。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在中国上古时代，负责占卜的官员据兆纹预判事情的祸福吉凶，君主参考卜官的报告决定是否做某件事情。有的时候，史官把事情的结果刻在龟甲上，这类文字被称为（）
A．结论
B．命辞
C．刻辞
D．验辞

【◆参考答案◆】：D