三毒

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三毒

【◆参考答案◆】：贪、嗔、痴，能毒害身命与慧命，叫做三毒。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 一切事物都会变化，有生起，便有灭坏，这是（）的道理。

【◆参考答案◆】：诸行无常

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人说：“如意牛、如意宝只是神话里的东西，我们人间不可能有。”对此你是怎么认为的？

【◆参考答案◆】：这种说法并不正确。别说远在人寿几万岁的事物，就连几百年前的人类生活、穿着、衣饰，姿具，也跟我们现在大相径庭。由于众生的福报不够，如意树、如意宝不可能在当今显现，我们肉眼也不一定能看见，但并不能否认它的真实存在。比如现在的网络和电脑，很多人整天依靠它做各种事情，但再过千百年后，这些东西可能只成为一种历史的影象了，真实的事物并不存在，但不能说因为在未来没有，它就在世间中没有存在过。尽管时代一过，人们回顾起来，可能认为是一种传说，但实际上并非如此。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 佛门中的「四大」皆空是指（）
A．地、水、火、风
B．酒、色、财、气

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三毒

【◆参考答案◆】：贪、嗔、痴，能毒害身命与慧命，叫做三毒。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是“教法”和“证法”？二者是什么关系？

【◆参考答案◆】：具体地说，一切教义，经典、学说、闻思修施教活动都属教法范围，通过对经典教义的闻思修活动，在学法者的思想认识、品德作风方面所产生的变化、效果属于证法范围。所谓“三藏为教，三学为证”，指的就是经、论、律三藏学习活动和戒、定、慧三学修习成果。也就是说“教”为教学手段和教学活动，“证”为教学目的和教学效果。“教”为成因，“证”为成果，“教法”是证法的前提保证，“证法”是教法的实施结果。因此，不结合修证的教法是纸上谈兵，脱离教法的修证是盲人捉鸟。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十种有依行轮

【◆参考答案◆】：有依行是有可以依凭的行业的意思，轮是摧破的意思，合起来说，就是众生可以依凭这十种的行业去修习菩提，最终能够摧破一切的烦恼惑业。即具足净信、具足惭愧、安住律仪、安住慈心、安住悲心、安住喜心、安住舍心、具正皈依、具足精进、常住寂静。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一大事

【◆参考答案◆】：1.一个伟大的事业，也就是向众生开示宇宙人生真理，以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2.指人的生死大事。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 皈依了以后应该学有次第，摄分中出第一个四聚是？

【◆参考答案◆】：亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种精进

【◆参考答案◆】：身精进和心精进。身精进是身体力行善法；心精进是勤断悭贪等之恶心。