以《范进中举》为例，谈谈《儒林外史》的讽刺艺术。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 以《范进中举》为例，谈谈《儒林外史》的讽刺艺术。

【◆参考答案◆】：《范进中举》选自《儒林外史》第三回，这个片段在讽刺艺术的运用上十分成功，很能代表《儒林外史》高超的讽刺艺术水平。其主要表现如下：（1）出色的对比运用。作品塑造了周进和范进两个被科举、功名毒蚀得灵魂麻木的老可怜虫。在这个片断开头部分，周进已偶然高中，做了广东学道，范进却还是"童生"。周进高踞师座，"绯袍金带，何等辉煌"；范进接卷归号，"面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽"，"穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩"。这里，通过衣着形貌的简单勾画，对比出两个人的截然不同的命运，揭示了科举制度造成人与人之间的巨大差别。更有妙者，范进中举前，因参加乡试，他母亲在家饿了两三天，两眼发黑，无人闻问，门庭何其冷寂；一旦中举，且不说报喜、贺喜、看热闹的蜂拥而至，挤得水泄不通；那送酒菜粮米的、集上找人的、还有抹胸捶背的，往来如梭，忙得不亦乐乎，就连"一向有失亲近"的阔乡绅张静斋也一成了范进的"年谊世好"，"如至亲骨肉"一般，又是送银，又是赠房。通过讽刺性的对比描写，把人情冷暖，世态炎凉活现出来。（2）巧妙的情节串集。作品中，主要串集了两组情节：一是用范进考秀才时面黄肌瘦、衣衫褴褛，找岳父借钱参试被骂得狗血淋头和考完后家中断炊去卖鸡换米等情节，极写人物的穷愁潦倒；一是用范进中举后喜极而疯，居丧期间连银餐具也不肯用却大吃虾肉元子和官至学道而不知苏轼是什么人等情节，暴露他的虚伪愚昧。从而层层剖析，直揭人物的灵魂隐秘，却又无一贬辞，而其情伪毕露。（3）传神的细节描绘。如写胡屠户从两次范进家出来的情态：范进中举前，"屠户横披了衣服，腆着肚子去了"；范进中举后，胡屠户"千恩万谢，低着头，笑迷迷的去了"。作者没有任何主观评价，仅仅两个细节，就把这个人物前倨后恭、见钱眼开的市侩嘴脸、奴才性格传神般地表达出来，使人感到他的可憎、可笑、可鄙，从而取得了讽刺的积极效果。（4）显真的夸张技巧。如范进中举。喜得痰迷心窍，胡屠户被迫打了范进一巴掌，把他吓醒。事后，这个以杀猪为业的凶神，只觉"手隐隐的疼"，"把个巴掌仰着，再也弯不过来。"这显然是夸张，以突出胡屠户的迷信、愚昧和胆怯，揭露他的势利之心。这样一巴掌并不为重，孱弱的范进被打后尚且无事，何以一个惯以打、杀为事的屠户竟会手疼不止且不能弯曲呢？然而读者并不怀疑这一夸张的真实性，原因就在于运用显真的夸张技巧，写得完全合乎人物性格、心理和生活本身的逻辑。（5）精确的个性化语言。什么人说什么话，不同人物的语言有不同的特色：胡屠户居于社会下层，是个市侩，因此他的语言就会十分粗俗，开口就是什么"癞蛤蟆"呀、"尖嘴猴腮"呀、"老不死的"呀之类，即使吹捧人也十分肉麻，吹张静斋有钱，便说"他家的银子，说起来比皇帝家还多些哩。"而更多的则是职业语言，他是屠户，话中也常常离不开"杀"、"猪"、"肉"之类，如嘲笑女婿穷，就说"这十几年，不知猪油曾吃过两三回哩！"说张静斋富、就说"一年就是无事，肉也要用四五千斤。"推说儿子不懂情理，说说"如今拿了银子家去骂死这砍头短命的奴才！"张静斋则不同，是中过举、做过知县的乡绅，他拉关系时只说"世先生同在桑梓，一向有失亲近"；要送银子，是"谨具贺仪五十两"，要送房子，是"搬到那里去住，早晚也好请教些"，而且这前面还要加上一句"世先生果是清贫"这样的语言，对揭示人物性格、增强讽刺效果，都有积极的作用。综上五点，可以归纳《儒林外史》讽刺艺术的两个显著特点：一、作者善于烛幽索隐，揭露人物的灵魂；二、作者善于从整个社会环境和人物关系着眼，揭露人物的可笑可鄙，进而更有力鞭挞现实社会的罪恶。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 臧克家的《老马》一诗选自诗集（）

【◆参考答案◆】：《烙印》

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《爱情三部曲》的思想内容。

【◆参考答案◆】：《爱情三部曲》通过对小资产阶级知识青年在黑暗腐朽的年代的生活、思想、爱情等方面的矛盾与痛苦的描写，提示了社会对人性的摧残。社会的残酷现实压抑着人们的心灵，夺去了人们对幸福与光明的信念，一些找不到出路的知识青年既为祖国的命运而担忧，又找不到解救民族的办法，只得借助爱情来排遣内心的苦闷。作者正是通过对他们的爱情生活的描写，展现出他们孤寂而麻木的灵魂，从而唤醒他们以及象他们一样迷茫的青年人冲出旧文化的桎梏，树立新的、对改造社会具有指导意义的思想、文化，坚持与旧社会进行不妥协的斗争，才不会被社会所吞食。在激励青年人的战斗意志的同时，作者把爱情放在了青年男女的共同的与共同的奋斗的基础上，使爱情成为他们彼此鼓舞勇气、增强信心、并肩战斗的强大动力。作为男女间的纯洁、高尚的爱情，与革命事业紧密结合，为反抗民族压迫、阶级压迫，争取自由、民主、解放起到不可忽视的作用。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 中篇小说《贫嘴张大民的幸福生活》的作者是（）。

【◆参考答案◆】：刘恒

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《恢复》

【◆参考答案◆】：郭沫若的诗集《恢复》出版于1928年，收诗24首，写在大革命失败后的白色恐怖最严重的岁月里，是诗人创作史上第二次的"诗兴大发"。从思想内容看，诗人面对反动派的血雨腥风，表现出坚定的无产阶级立场。以大无畏的精神同敌人针锋相对，并深刻地认识到中国社会的灾难根源和革命道路，如《诗的宣言》、《我想起了陈胜吴广》。从创作方法看，《恢复》趋向于革命浪漫主义和革命现实主义的结合，既渗透着对黑暗现实的控诉，又充满着对革命前途的激情和思想。总之，《恢复》显示了我国无产阶级文学初期诗歌创作的实绩。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 标志着汉代大赋形成的作品是（）。
A．《吊屈原赋》
B．《鵩鸟赋》
C．《子虚赋》和《上林赋》
D．《七发》

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《祝福》在艺术构思和人物描写方面有哪些特点？

【◆参考答案◆】：《祝福》艺术技巧圆熟。作者选取鲁四老爷家三次祝福的场景并作了细致的描绘。第一次祝福大典，祥林嫂辛勤劳作，干得愉快；第二次祝福大典，祥林嫂因再醮守寡，被视为不祥之物而受到打击；最后祥林嫂恰恰又是在"祝福"的喜庆气氛中悲凉的死去。这样的艺术构思具有一种强烈的对照效果，特别是用"祝福"作为小说的题目，尤其强化了这种对照作用，有力的展现了封建宗法制度和伦理道德的残酷性和虚伪性。小说在人物塑造上采用白描手法，抓住祥林嫂不同时期的形象特征，从最能体现她精神状态的眼睛着墨，鲜明的揭示了她的性格与命运。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 《青春之歌》和在八九十年代出版的《》、《》，被合称为“青春三部曲”。

【◆参考答案◆】：芳菲之歌；英华之歌

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 概述玛丝洛娃的人生历程。

【◆参考答案◆】：玛丝洛娃是一个农妇的女儿，三岁时母亲死了，被聂赫留朵夫的姑妈收养。十六岁时，因聂赫留朵夫诱奸并怀孕而被赶出家门。她去给人家当女仆，最后沦落到妓院。后因一起人命案的牵连受审判，被流放西伯利亚。在流放途中，被政治犯西蒙松感动并决定与他结合。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析关于民族形式问题讨论的内容及意义。

【◆参考答案◆】：1940年前后，进步文学界进行了民族形式讨论。1939年和1940年，毛泽东先后发表《中国共产党在民族战争中的地位》、《新民主主义论》，提出中国文化应有自己的民族形式的问题。在延安，从1939年开始开展了民族形式问题的学习和讨论。在国统区，抗战初期就已发生过"旧瓶装新酒"是否适应的讨论。1940年的讨论发生了两种对立的观点。向林冰发表《论"民族形式"的中心源泉》等文，强调民间形式是大众自己的作风和气派，是民族形式的中心源泉，否定五四以来新文艺的形式。另一种观点以葛一虹为代表，他发表了一系列文章批向林冰的错误观点，肯定新文艺在民族形式上所作的努力和成就，但否定一切旧形式，否认新文艺形式上存在缺点。许多作家则在批评向林冰时，进一步探讨了如何建立新文艺的民族形式。如郭沫若在《"民族形式"商兑》中指出民族形式的中心源泉是现实生活，茅盾在《旧形式、民间形式与民族形式》中指出新文艺民族形式的建立，要学习吸收中外文艺的优秀之处，要继续自五四以来的优秀作风，更要深入民族现实，提炼熔铸新鲜活泼的质素。这次讨论，是"左联"时期的文艺大众化讨论在新现实之下的继续和发展，对新文艺向民族化大众化方向发展，起了重要影响。