如甲企业因停产停业而遭受了巨额损失，在向法院提起行政诉讼时一并提起了行政赔偿请求。下列说法不正确的是

(1)【◆题库问题◆】：[材料题] 如甲企业因停产停业而遭受了巨额损失，在向法院提起行政诉讼时一并提起了行政赔偿请求。下列说法不正确的是（　　）。根据下列内容，回答下面的题目。甲企业为一家食品加工企业，在一次食品卫生安全检查中，县卫生局以甲厂的食品不符合食品安全卫生标准为由，作出责令停产停业的处罚决定。甲企业认为县卫生局的这一处罚决定侵犯了其合法权益，依法提出了行政复议申请。复议机关受理了该申请，但并未在法定的期限内作出复议决定。后甲企业又针对该处罚决定向人民法院提起了行政诉讼。法院经审理后认为，原处罚决定证据不足，违反法定程序，判决撤销原处罚决定。县卫生局在作出对甲企业的行政处罚决定之前，应该履行的程序包括（　　）。

【◆参考答案◆】：A,B,C

【◆答案解析◆】：《国家赔偿法》第4奈规定，行政机关及其工作人员在行使行政职权时违法实施责令停产停业等行政处罚的，受害人有取得赔偿的权利。A项错误。该法第8条规定，经复议机关复议的，最初造成侵权行为的行政机关为赔偿义务机关，但复议机关的复议决定加重损害的，复议机关对加重的部分履行赔偿义务。本案中复议机关并未加重损害，故赔偿义务机关为县卫生局。B项错误。根据该法第36条的规定，责令停产停业的，赔偿停产停业期间必要的经常性费用开支。C项错误。根据《行政诉讼法》第67条的规定，赔偿诉讼可以适用调解。D项正确。

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(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于植物食用部分的叙述不正确的是（　　）
A．马铃薯的食用部分是根部
B．洋葱的食用部分是茎部
C．甘薯的食用部分是根部
D．甘蓝的食用部分是叶部

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：马铃薯，茄科茄属，一年生草本植物，食用部分是该食物的块茎。因此本题选A项。

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(3)【◆题库问题◆】：[单选] 没有文化的交流与碰撞，也就没有文化的创新，文化就必然会走向固步自封和__________，其最终的结局只能是走向__________。填入划横线部分最恰当的一项是：
A．墨守成规　衰落
B．抱残守缺　绝望
C．自我作故　毁灭
D．胶柱鼓瑟　灭亡

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：“自我作故”指不沿袭前人，与“固步自封”意思相反，无法构成并列关系，故首先排除C。第二空中，“绝望”多形容人的感受，不能用来表示文化的结局，排除B。“衰落”与“灭亡”相比，后者程度更重。没有文化的创新，文化最后的走向不可能仅仅是“衰落”，其程度应该更深，故“灭亡”更符合句意。本题答案为D。

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(4)【◆题库问题◆】：[单选] 一般而言，史学家对史料有兴趣，文学家对铺张场景、______气氛有兴趣，司马光的《资治通鉴》，爱好文学的人读不下去；太史公写的“鸿门宴”，史学家认为_______。填入划横线处最恰当的一项是：
A．烘托　有失　偏颇
B．制造　不忍　卒读
C．描绘　堪为　典范
D．渲染　不足　奉法

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：本题可从第二空人手解答。题干说，因为史学家与文学家感兴趣的对象不一样，所以，如同文学家读不下去《资治通鉴》这样的史料一样，史学家也不认同太史公写的“鸿门宴”。故第二空所填词语应该表示不认同的意思。“不忍卒读”指不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨恸人。其与“堪为典范”均不符合语境，排除B．C。再看“有失偏颇”与“不足奉法”，前者强调不公正，后者强调没有可值得借鉴的，即不认可。由此可知，本题选D。

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(5)【◆题库问题◆】：[单选] 当然，想象并不是凭空_______的。丰富的想象来源于知识的广博和平时对生活深入、细致的观察。观察就要用专业的角度去关注、_______周围的事物，有意识地汲取、思索、分析，看在眼里，记在心里。
A．杜撰　体验
B．虚构　体味
C．捏造　体会
D．臆造　体察

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：C“凭空捏造／臆造”都可搭配使用，因此答案锁定C．D项。第二空，“体会”指体验和领会；“体察”指体验和察看。而第二空前面的“关注”二字已含有“察看”的意思，所以这里选“体会”更为恰当。故本题正确答案为C。

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(6)【◆题库问题◆】：[单选] 1960年冬，党中央开始纠正农村工作中的“左”倾错误，制订了( )的方针和一系列政策．对国民经济进行全面调整。
A．调整、巩固、充实、提高
B．调整、发展、充实、提高
C．调整、发展、巩固、提高
D．巩固、发展、调整、提高

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：1960年9月30日，中共中央在批转国家计委党组《关于1961年国民经济计划控制数字的报告》中首次提出对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针。

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(7)【◆题库问题◆】：[单选] 医院体检报告上的某病毒蛋白“抗原阴性，抗体阳性”是指体内（　　）。
A．有病毒、有抗体
B．无病毒、无抗体
C．无病毒、有抗体
D．有无病毒未知、有抗体

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：“抗原阴性”说明体内无病毒或者病毒少、活性不高。“抗体阳性”说明体内产生了病毒抗体。因此，本题选择D选项。

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(8)【◆题库问题◆】：[单选] 尽管从中央政府到地方政府都十分重视农民工问题，但问题办起来总显得慢半拍甚至慢几拍．农民工问题涉及数量大，执行起来有难度，这是人所共知的，但不少政策在一些地方三五年都仍停留在讨论阶段，还总是“需要研究”，这就让人想不明白。 该语段下面可能要表达的主要意思是：
A．各级政府对农民工的问题漠不关心
B．农民工的问题解决起来的确难度很大
C．解决农民工问题不能仅停留在研究上，还应该尽快落实到行动上
D．分析农民工问题迟迟得不到解决的原因

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：“尽管……但……但……”将作者的论述重点转移到了文段的最后一个分句“但不少政策在一些地方三五年都仍停留在讨论阶段，还总是‘需要研究’，这就让人想不明白。”正是因为作者和读者对这种现象都想不明白，所以才需要作者来为读者分析一下造成这种现象的原因。故本题应选D。

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(9)【◆题库问题◆】：[单选] 近日，一组夏令营成员在孔庙和孑L林行跪拜大礼的照片在网上引来争议，指责不断。但以为，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，这是再正常不过的事情。批评者主要持两个观点：是跪拜礼仪本身有损平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中国传统礼仪，已有几千年的历史，主要是向对方表达一种恭敬之意。即便到了现代，遇到年过节或清明扫墓的时候，一般人家也还会给父母、祖父母等磕个头，给逝去的先人磕头。我们通常所说的拜年、拜寿、拜祭，都有一个拜字，从“拜”字的本义看，拜一定是和联系在一起的，不跪就不叫拜。这与古人席地而坐的习俗有关，至今日本、韩国都还保着这种生活起居方式。不能简单地把跪拜和奴性联系在一起。本段文字重在说明()。
A．跪拜和奴性是有极大区别的
B．跪拜之礼，已有几千年历史，至今仍被日本、韩国保存
C．夏令营成员跪拜孔子是很正常的，不应被指责
D．人们对于孑L子的定位不同，是导致引发诸多争议的主要原因

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：文段由夏令营成员对孔子行跪拜大礼事件引出作者观点。显然作者所持观点是转折词“但”之后的内容，即儒家信徒跪拜孔子很正常，并继续说明跪拜是中国的传统礼仪，不应受到指责。A项不是文段论述的重点内容，排除。B项偷换概念，日本、韩国保留的是席地而坐的习俗，而非跪拜礼仪，排除。D项，引发争议的不是对孔子的定位，而是跪拜本身，故排除。本题正确答案为C。

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(10)【◆题库问题◆】：[单选] 某单位利用多余时间举行了3次义务劳动，总计有112人次参加。在参加义务劳动的人中，只参加1次，参加2次和3次全部参加的人数之比为5:4:1。问该单位共有多少人参加了义务劳动?
A．70
B．80
C．85
D．102

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：假设只参加1次、参加2次、和3次全部参加的人数分别为：5x、4x、x。根据容斥原理公式：5x+2×4x+3x=112，得x=7，所以总人数为5x+4x+x=70人。