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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：A
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 胜观
【◆参考答案◆】：真正认识了法界的本性。
(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一切世间
【◆参考答案◆】：一切的世间，是一切秽土的总称。
(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 人在死亡时会经历哪些痛苦？明白这些道理，对你有什么帮助？今后有何打算？
【◆参考答案◆】：（一）死亡时的痛苦：（可随个人情况做删减）人到了临终之时，躺在病床上不能起身，见到饮食无动于衷，面对美景视若无睹，他们因遭受死亡的摧残，郁郁寡欢、闷闷不乐，即使以往再有胆识、再有力量，如今也已消失殆尽。等候在他们前面的，唯有迷乱显现。死亡大限来临之际，即使亲友在四周团团围绕，也不可能延缓自己的死期，此时气息分解的痛苦，唯有自己一人感受。《入行论》亦云："临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。"《无量寿经》所形容的："人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。"当死亡来临时，若是一个相信因果的人，忆及往日所造的恶业，定会痛心疾首，想到恶趣的苦难，又会异常恐惧。死亡这么突然地到来，令人措手不及，正如《地藏经》所云："无常大鬼，不期而到。"想到来世的诸般痛苦，许多人只有在悔恨不已中，撒手人寰、往赴中阴。尤其是罪孽深重的人，在弥留之际，忆起以前所造的罪业，此时一定害怕堕落恶趣。回想自己在自由自在时，没有修持对临终有利的正法，真是追悔莫及，禁不住手抓胸口，结果就在胸前留下深深的指印中完结了一生。当他们奄奄一息时，恶趣的使者就已来到面前了，在他的迷乱显现中，会看到牛头马面等阎罗卒，所有景象十分恐怖，一切感受都唯生痛苦。此时身体的四大内收，呼吸窘迫，上气不接下气，肢体颤抖，意识迷乱，白眼上翻、直直不动，这时候说明他已离开了人间。（二）对我的帮助：了知一旦死亡来临，除了正法以外，再没有其他可仰仗的对象了。当我面临死亡的到来时，若有修行的境界，一旦四大隐没、迷乱显现时，会意念起密法的中阴窍诀，很清楚四大隐没、意识融入的整个过程。由于生前对此已了解过、准备过，故当这些迷乱现象一一呈现时，就能把握住机会，获得解脱。（三）今后打算：（1）去除贪着：在活着的时候，会尽量行持善法，不要去贪著毫无用处的亲友、地位、财产。（2）铭记窍诀：铭记善知识所讲授的中阴窍诀，若能如此，一旦死亡的各种景象出现，就可以一一认识，并行持相应的修法了。（3）集资净障：《杂阿含经》中讲："老死之所坏，身及所受灭，唯有惠施福，为随己资粮。"衰老和死亡，定将毁坏我们的身体及所感受的一切，死时什么都带不走，唯有布施等功德才能相伴左右，成为前往后世的资粮。故我打算在有生之年，一定尽最大的努力积累福德资粮和智慧资粮，猛力忏悔往昔所造罪业。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何看待藏传佛教中的财神？
【◆参考答案◆】：在藏传佛教中的确有诸如财续佛母、藏巴拉等财神，但我们要正确看待。求财本身不是坏事，但要"取之有道"，无论是经商、工作都要通过正常的渠道来赚取财富，不能用佛法所反对的、不道德的、损人利己的方式来求财，否则即使会有短暂的利益，但长远来说还是会适得其反。财神有两个作用：一是可以对致富有加持力；二是对持守财富有加持力。单纯有财富，如果不善于持守，会很容易散去，修财神会有持守的作用。财神本身都是属于护法或者佛菩萨的化身，如果以自私自利、想一夜暴富的心态来修持，特别是那些不遵守国家法律、道德败坏、唯利是图的人，如果财神帮助了他们，这些财神岂不是助纣为虐了？那还是佛教的护法、佛菩萨的化身吗？建议大家不要把"筹码"都压在财神身上，虽然有人通过修持财神达成了致富的心愿，但那是极少数的，要有忘我的菩提心、利益众生的心来修持才可以的。一般人想赚钱、致富要遵守相应的规则，要以正常的工作、合法的经商等渠道来获取。
(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 佛说世界上有四事不可轻，即：（）、（）、（）、（）。
【◆参考答案◆】：小王子；小蛇；小火；小沙弥
(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么叫散乱心？以散乱心供养有功德吗？请以教证说明。
【◆参考答案◆】：所谓散乱心，是指在无意当中，或者处于一种烦恼心的状态中，这样的供养也有如是大的功德。《法华经》中说："若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。"
(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七转识
【◆参考答案◆】：八识中的第七末那识和其他六识，那是依第八根本识转变而生起，所以七识称为七转识。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 金钱、轿车、别墅那么诱人，为什么说这些不可靠，跟梦境没什么差别？了知此理后，对自己有什么好处？
【◆参考答案◆】：我们现在回想以往经历，自己曾经贪著的各种财富受用、誉名高位，拼命逃避的讥苦贫贱，除了一些虚幻影像外，其余毫无遗留，与梦境无异。无垢光尊者说："昨日前去之诸法，如昨夜梦乃意境，今现无而常现心，昨夜今夜梦相同。"一切法如同梦境，都无有实义。了知此理后，不会再为获得这些而违背上师佛陀的教言。我们无始以来因贪恋妙欲而屡屡违背上师的教言，没有如理如实地修行，现在知道一切受用都是没有意义的，所以没必要再去执著，应该断除对今世的贪恋，一心忏悔往昔所造的罪业，好好利用这个难得的人身解脱轮回。
(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 密法中的很多双身像代表什么意义？
【◆参考答案◆】：佛密无上瑜伽部有很多"双身像"，是有佛教象征意义的。藏传佛教中把宇宙和生命、实体和空间、物质和精神、本质和现象、行动和智见、精血和气脉、有形和无形等等分成了阴阳两极对立的存在。对立的双方互为存在的条件，相依相合，不可分离。对这种"相依不离"的规律称作"双合"，称作"金刚"。"双合"的相对平衡，能使宇宙和生命保持生存状态，一旦失去平衡，或者阴阳分离就导致衰败、灭亡。密法就是根据这种规律，进行协调阴阳、激发潜能、促进生命升华的一种修持方法。"双身佛像"就是代表人体内气血等"双合"规律和慈悲与智见等"道"规律、佛体和佛智等"果"规律等两两相依规律的。其中男身代表阳极，女身代表阴极。例如胜乐金刚双身像，男身佛父蓝色代表气，女身佛母红色代表血，相拥抱代表"气血相依"规律；又如"时轮"金刚，佛父天蓝色代表无形无相的虚空天气，佛母土黄色代表有形有相的地气，土为黄色，故地气用黄色表现，"双合"代表"色（有形之物）空相依，天气相合"规律。一般情况下"双身佛"的男身代表慈悲，称佛父；女身代表智慧，称佛母。慈悲和智慧是佛法的两条根本，"双合像"就是这两条根本教理的象征物，与"性感"和动物性的"肉欲"毫无关系。密法的最高境界——"乐空智慧"的"乐"，指的是气入中脉后体验到的一种"乐境"，"空智"指的是一种在此乐境中产生的"见空直觉"，如此而已，别无他义。
