比较的“较”指的是什么东西?

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 比较的“较”指的是什么东西

【◆参考答案◆】:较,指车厢两旁板上的横木。士大夫以上的乘车,较上饰有曲铜钩。《考工记·舆人》:"以其隧之半为之较崇。"在此基础上,延伸出"比较"、"较量"等。如《老子》:"有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。"

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 在电视剧《亮剑》中,八路军独立团团长李云龙说:“我们要主动‘关照’日本鬼子,让它尝尝被八路军打的滋味。”抗日战争中,八路军在华北地区大规模主动出击日军,以破坏敌人交通线为主要目标的战役是()
A.淞沪会战
B.台儿庄战役
C.百团大战
D.忻口会战

【◆参考答案◆】:C

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 右侧宣言指导的是()
A.洋务运动
B.戊戌变法
C.辛亥革命
D.新文化运动

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说中国共产党的产生具有历史的必然性?

【◆参考答案◆】:
(1)前因:时代和历史呼唤新的阶级及其政党来完成反帝反封的民主革命任务,来挽救民族危机。鸦片战争之后,在世界资本帝国主义的侵略和压迫下,中国社会由封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会。从此,中国人民受到资本帝国主义和中国封建主义的双重压迫与剥削。但中国近代史的事实证明,农民、资产阶级改良派、资产阶级民主革命派都提不出反帝反封的纲领,不能完成反帝反封建的民主革命任务,不能挽救中国。
(2)近因:中国工人阶级在近代史上产生了,并逐渐壮大起来。五四运动中作为独立的政治力量登上了历史舞台。后又进行反帝反封斗争。这种斗争迫切需要组织一个本阶级的政党来领导,需要一种新的革命理论来指导和武装。这就是马列主义和中国共产党。
(3)内部条件:随着中国民族资本主义的进一步发展,中国工人队伍得到发展壮大,中国工人运动也日益发展,这为中国共产党的成立奠定了阶级基础。五四运动中,马列主义得到广泛的传播;并促进了马列主义与中国工人运动的结合。具有初步共产主义觉悟的知识分子,深入工人群众之中,进行马克思主义的宣传工作和组织工作,使中国工人阶级的思想觉悟迅速提高。这为中国共产党的成立奠定了思想基础。在共产国际的帮助下,一批早期的马克思主义者在国内和国外建立了一批共产主义小组,广泛地宣传马列主义,使马列主义与中国工人运动进一步结合起来。这为中国共产党的成立在组织上和干部上准备了条件。
(4)外部条件:十月革命送来了马列主义---革命理论。同时列宁领导的共产国际,给予中共党人和中国革命以有力指导与援助。1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,宣告了党的诞生。综上所述,中国共产党的建立,是中国近代社会政治经济发展的产物和必然结果

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 分析中国旧民主主义革命转变为新民主主义革命的历史必然性。

【◆参考答案◆】:
(1)中国旧民主主义革命失败的经验表明:在半殖民地半封建的中国,无论农民阶级、小资产阶级、,还是资产阶级,都不能领导中国革命取得胜利,完成民主革命的任务需要新的阶级来领导;西方资产阶级共和国方案在中国行不通,资产阶级的民主主义也不能指导中国革命取得胜利,中国革命需要寻找新理论武器。(2)五四运动前夕,中国具备了由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的条件:辛亥革命后,随着中国民族资本主义的发展,中国无产阶级队伍迅速发展壮大,到五四运动前已形成了一支崭新的社会力量,为革命转变准备了阶级基础;1915年兴起的新文化运动,促进了人们的思想解放,为马克思主义在中国的传播开辟了道路;俄国十月革命的胜利,给中国送来了马克思主义,为革命转变准备了思想条件。
(3)五四运动中,中国工人阶级作为一支独立的政治力量登上政治舞台,开始领导中国革命,标志着新民主主义革命的开端。可见,由旧民主主义革命转变为新民主主义革命是中国近代社会政治经济发展的产物,是历史发展的必然。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] “洋务运动是中国迈向近代化的开端”,对它的本质含义的理解应该是()
A.它是地主阶级的改良运动
B.它促进了官僚资本的发展
C.它使中国民族资本主义工业兴起
D.它用机器生产代替手工劳动

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 东晋陶渊明的著名作品有()。①《归园田居》②《饮酒》③《桃花源诗并记》④《咏怀》
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④

【◆参考答案◆】:B

(8)【◆题库问题◆】:[多选] 在第一次世界大战期间,中国近代工业尤其是轻工业发展迅速,其中,发展最快的是()。
A.缫丝业
B.纺织业
C.火柴业
D.面粉业

【◆参考答案◆】:B, D

(9)【◆题库问题◆】:[问答题] 空气能当饭吃吗?

【◆参考答案◆】:理论上是可以的,因为《庄子》一书中就载有"餐风饮露"的神人。在实践上也是有的,因为道教养生上就有"服气"(并非指感情上服不服气)一说。在道教中,"服气"是一种养生方法,主要是要人锻炼自己呼吸,达到入多出少的效果。这种出入之间的一多一少的差异就好像是人在服食"气"一样,所以叫做"服气",亦称为"食气"、"行气"。那怎么锻炼呢?《抱朴子·释滞》说道:"初学行气,鼻中引气而闭之,阴以心数至一百二十,乃以口微吐之,常令入多出少,以鸿毛着鼻口之上,吐气而鸿毛不动为候也。渐习渐增其心数,久久可以至千。"《道藏》中也有《服气经》、《服气口诀》、《服气精义论》等关于服气养生的法诀。这种锻炼有什么好处呢?《淮南子·坠形训》说:"食气者,神明而寿。"《论衡·道虚篇》引道家说:"食气者,寿而不死,虽不谷饱,亦以气盈。"如果说"不死"还是一种夸张,那实际上以养生达到长寿还是可能的。"服气"本来是关乎于己的养生之术,现在则是追逐欣羡外物的用语了,比如说表示佩服某人、赞叹某事。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 古代埃及文明的标志之一、国王的陵墓和权力的象征是什么?

【◆参考答案◆】:金字塔

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