苏我入鹿

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(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 苏我入鹿

【◆参考答案◆】:大和朝廷的权臣。苏我马子之孙、苏我虾夷之子。苏我虾夷晚年患病,绝大部分的政治决策都出于苏我入鹿之手,不久后便代理国政。他不仅派兵逼死圣德太子的儿子山背大兄皇子及其家族,而且征调国民为其父子建造规模宏大的宫殿和陵墓,频繁的徭役征调造成民不聊生。苏我父子的专横跋扈,既引起其他贵族的强烈不满,又给希望进行改革的反对势力提供了机会。645年发生乙巳之变,中大兄皇子与中臣镰足等人发动政变杀害苏我入鹿。

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 虾芋头

【◆参考答案◆】:一种上尖下圆、弯形、形似大虾的芋头。

(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 白凤文化

【◆参考答案◆】:从645年大化改新到710年迁都奈良为止的文化,因"白雉"年号(650~654年)而得名。尽管这一文化仍以佛教文化为中心,但前期受中国大陆六朝文化影响,后期受唐朝文化影响。天武天皇时期确立了以伊势神宫为中心的神祇制度以及新天皇即位的"大尝会"制度,同时大力保护佛教,实施佛教国教化。当时的文学作品有汉诗与和歌。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 日本人在日常生活中,一般都有哪些社交礼节?

【◆参考答案◆】: 双方相遇、谈话,首先要注意视线的位置,正确的作法是把视线放在对方的肩到胸部之间,以示专心倾听着对方说活。日本人在对话时,愿意频繁地随声附和及点头,这是表示有礼貌地听着对方的话。对方与自己的关系,对象不同,说话时要用不同的措词。一般关系只用敬体和一般致敬、问候语,对长辈、上司,则需要用比一般更客气的措词——敬语。与此时时,还得用与敬语相应的谦让语。过分的客气和自谦会变得不自然和失礼。按照彼此的地位、身份,选择不同的措词和举止礼节是十分必要的。只有在同辈或同事之间才可免用敬体措词,在公共场所碰到熟人、亲友,则应起立让座,并要脱帽、解掉围巾行礼,握手时必须脱去手套。 

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 在日本,每个月的几号,不管男性还是女性,看电影都只要1000日元?

【◆参考答案◆】:
每个月1号

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 井原西鹤的代表作是()。
A.《凯风快晴》
B.《好色一代男》
C.《富士山三十六景》
D.《向日葵》

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 按照日本的传统习惯和审美情趣,带有隋唐服装特色的服饰逐渐演变成现代和服并最终定型是在()时代。
A.平安
B.奈良
C.室町
D.江户

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 「菊花与剑」一书的作者对日本文化曾说哪一句名言?()

【◆参考答案◆】:「日本人是以耻辱感为原动力」

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 2001年4月,日本文部省宣布,由右翼学者团体“()”主导编写的初中历史教科书审定“合格”。

【◆参考答案◆】:新历史教科书编撰会

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述大化革新的背景。

【◆参考答案◆】:六世纪以后,大和国家的生产力有了进一步的发展,普遍使用铁器,水利灌溉事业日益扩大,耕地面积不断增加。生产力的提高和剩余产品的增加,刺激了奴隶主贵族更加猖狂地霸占大片土地,竭力扩大"屯仑"和"田庄",把平民变为自己的部民。而且奴隶主常常大兴土木,加重了对部民和奴隶的剥削和压榨,使阶级矛盾进一步激化。统治阶级内部为争夺财富和权力,矛盾也很尖锐。总之,到了七世纪,日本奴隶制生产关系已经成生产力发展的桎梏。在奴隶斗争的影响下,代表新兴势力的中大兄皇子和贵族中臣镰足于公元645年6月12日发动宫廷政变,杀死了在朝廷握有实权的大奴隶主贵族苏我入鹿,推翻了以苏我入鹿为首的大奴隶主贵族集团,夺取政权,并拥立孝德天皇即位,改年号为"大化",迁都"难波"(今大阪),中大兄皇子自己做为皇太子,实际掌握政治权利,中臣镰足做了内臣,帮助太子中大兄皇子一起从事政治改革。646年元旦,孝德天皇发布革新诏书,仿照中国唐朝封建制度实行政治、经济制度的改革。"日本"这个国号大约也是这时开始使用的。

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