为什么佛教融入中国文化会经历一个艰难的过程？其中国化过程如何？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 为什么佛教融入中国文化会经历一个艰难的过程？其中国化过程如何？

【◆参考答案◆】：首先，中国素有"严夷夏之大防"、"尊夏贱夷"之传统，作为一种来自外邦的"夷狄"学说，佛教遭到排斥和抵触乃在必然之中，其次，佛教的诸多异质文化特征，也与中国传统文化明显抵牾。割发剃度，极易引起信奉"身体发肤，受之父母，不得毁伤"的中国人的反感，出家修行，也很难让忠诚家庭责任、注重烟火延续的中国人接受，礼拜佛祖，更为王者至尊的纲常伦理所不容，总之，几乎佛家所有的清规戒律，都与中国固有的"忠"、"孝"伦理观念格格不入。佛教的中国化首先表现在对道教的积极依附上。佛教与儒学也同样存在着斗争与融合的问题。除了理论上的斗争和融合，佛教在政治上也力图依附统治者。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 目前影响中日两国关系的主要障碍是（）
A．领土争端
B．宗教纠纷
C．台湾问题
D．历史认识问题

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] “二千年之政，秦政也”，这里的秦政指的是（）。
A．贵族政治
B．古代民主政治
C．古代官僚政治
D．以上三种政治的混合状态

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] “佞人”是什么样的人？

【◆参考答案◆】：现代汉语对于"佞"的解释是，惯于用花言巧语谄媚人，带有贬义。其实，"佞"字最初并不像我们认为的那样是个坏字眼，它的本义是思维敏捷、伶牙俐齿，能说会道。但是过分地靠花言巧语取悦于人，就近似于奴颜媚骨、低三下四了。凡事有度，过犹不及，这样，"佞"的意义便逐渐向贬义过渡，以至于人们常把它和"奸"连用，说到小人时往往加上"奸佞"二字，最初的意义也就慢慢丧失了。"佞人"也就由口才好的人变为指靠花言巧语向人献媚的人了。唐代宇文士这个人特别会巴结逢迎，专拣好话给皇上听，有一次唐太宗说一棵树很好，他也逢人就夸这棵树好，太宗知道了，就说他是一个逢迎阿谀的佞人。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有（）
A．A.齐国
B．B.鲁国
C．C.楚国
D．D.卫国

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 不属于西周时期教学内容“六艺”范畴的是（）。
A．礼
B．御
C．画
D．射

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 梁启超在《变法通议》中指出，“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的（）。
A．科学知识
B．教育制度
C．军事技术
D．政治制度

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 普罗米修斯因为为人类盗取火种，而被宙斯命令钉在了高加索的悬崖上，接受宙斯命令的是（）？

【◆参考答案◆】：火神“赫菲斯托斯”

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 中国革命胜利的主要原因有哪些？

【◆参考答案◆】：
（1）党的领导：首先是由于有了中国共产党的领导。中国共产党作为工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。中国共产党是用马克思主义的科学理论武装起来的，以中国化的马克思主义即毛泽东思想作为一切工作的指针。能够制定出适合中国情况的、符合中国人民利益的纲领、路线、方针和政策，为中国人民的斗争指明正确的方向。。"没有共产党，就没有新中国。"这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理。
（2）人民的广泛参加：工人、农民、城市小资产阶级群众是民主革命的主要力量，民族资产阶级也逐步向共产党靠拢。没有广大人民和各界人士的广泛参加和大力支持，中国革命的胜利是不可能的。
（3）国际的帮助：中国革命之所以能够赢得胜利，同国际无产阶级和人民群众的支持也是分不开的。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱。”文中“轩辕”指的是（）
A．黄帝
B．禹
C．启
D．汤

【◆参考答案◆】：A