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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：解决这种非正常现象，只有两个办法：（1）加强国家执法的力度，彻底取缔和严厉打击各种邪教和各种披着宗教外衣，打着佛道旗号进行的诈骗等各种非法活动。（2）广泛宣传利国利民、培养高尚思想品德和改善社会不良风气为宗旨的大乘佛教思想，提高人们的思想文化素质和善恶真假的鉴别能力。追求正当的信仰，是社会的正常现象。若缺乏积极向上的精神食粮，人们就会吃"野菜"、食"毒草"，这是一般的规律。对精神垃圾的清除，毒草蔓延的抑制，若不采取积极有效的填补思想空虚的办法，光靠禁令是难以奏效的。
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九界
【◆参考答案◆】：十法界中除去佛界，即是九界，此九界都是迷的境界。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？
【◆参考答案◆】：不一定，这要视他的发心而定，不能一概而论。布敦大师就此曾作过回答："对菩萨来说，给别人布施身体，不会障碍其修行事业，因菩萨布施身体，在短时间即积累起多劫才能圆满的资粮。其他人向菩萨乞求身体，实际上是菩萨修道中的助道因缘，故无有障碍菩萨善法的罪过。"
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 佛陀在那一部经中宣说断善根的阐提也可成佛（）
A．法华经
B．涅盘经
C．以上皆是
A．法华经
B．涅盘经
C．以上皆是
【◆参考答案◆】：A
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说死亡的来临毫无征兆？本论是从哪个方面来阐述的？
【◆参考答案◆】：死亡来临往往不会有明显的征兆，也不会如人们所希望的，等自己做完该做的事才降临。很多人刚开始计划做某件事，事情还没开始，或刚开始，死神却突然降临了；有的事刚做到一半，眼看要成功了，然而死神却不会等待，毫不留情地将生命夺走，留下了无数的遗憾。通过很多这方面的实例，我们可以知道，死亡的来临毫无征兆，故应趁未死之前多修善法。
(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种布施
【◆参考答案◆】：1.财施和法施。财施是以财物作布施；法施是说法度他。2.净施和不净施。净施是以清净心作布施，如施恩不望报是；不净施是以妄心作布施，如求名誉福报是。
(7)【◆题库问题◆】：[单选] 菩萨以慈、悲、喜、舍四种精神，度无量众生，称为（）
A．大菩提心
B．阿罗汉心
C．四无量心
A．大菩提心
B．阿罗汉心
C．四无量心
【◆参考答案◆】：C
(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说一切众生都有佛性？
【◆参考答案◆】：在弥勒《宝性论》中说有三个原因：（1）佛从众生中出（佛是众生修成的）。（2）诸法自性平等，即相同，众生的自性和佛的自性，本质上都是缘起性空（佛性本空），没有什么两样。（3）众生的心性本质光明清净，在适当的环境条件下，有消除无明、明见真理的可能性。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 依止了多个不同教派的上师后，修法和闻思时，应怎样安排为宜？
【◆参考答案◆】：这个很简单，修哪个法，就依止那个法的上师。这个并不矛盾的，各教派都是佛法。修哪个法，这个法是哪个上师传的，就按那个上师传的来修。修另外一个法的时候，就按传那个法的上师传的来修。自己修的那个法是主要的，上师也是主要的。但互不矛盾。宗喀巴大师有各教派的老师，有三十多个老师，这就是榜样。大家在社会上看到，修这个教派、修那个教派，好像有矛盾，其实没有什么矛盾的，应该正确对待，主要看上师传的法是不是正确的。但是修的当中，不可能同时修那么多的法，只能修一种或两种法，多了就修不好。过去我们藏传佛教有一个流传的说法："印度人修一佛，成就的多；西藏人修多佛，成就的少。"什么也修，什么都学，结果什么都不成就，这就是三心二意嘛！修法，就是要专心致志，无论哪一派的法，如果皈依了，修行就抓住那个来修就对了。不要像吃菜一样，各种菜点了一堆，什么都想吃，这对修法没有什么好处。
(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种世间
【◆参考答案◆】：有情世间和器世间。有情世间就是众生；器世间就是国土。
