什么是四念处？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是四念处？

【◆参考答案◆】：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 暇满

【◆参考答案◆】：没有生于八无暇处而有空闲修持正法，叫做"暇"。具足五种自圆满、五种他圆满，叫做"满"。

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 竹笼子埝是用（）按—定的工艺编织而成。
A．竹料
B．土料
C．土袋
D．钢筋
E．铅丝

【◆参考答案◆】：A, E

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说贪欲的过患相当可怕？请引用其他公案说明你对此问题的理解。

【◆参考答案◆】：贪欲会给今生来世都会带来莫大的灾难：今生会遭受砍杀、捆缚等痛苦，来世则会堕入地狱等处。如《本师传》中云："贪欲如嗔蛇，毁坏今来世，智者不应依。"其他佛经中也说："欲妙之奴遭剖剁，砍头挖眼断手足，贪欲令堕众生狱，令转饿鬼与旁生。"佛陀在《方广庄严经》中，还用毒叶、宝剑、火焰等比喻阐述了贪欲的危害。所以要明白，如果贪心增长，一切苦恼都会出现。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种因果

【◆参考答案◆】：从四圣谛中分出二种的因果，即世间因果与出世间因果。世间因果是以苦谛为果，集谛为因；出世间因果是以灭谛为果，道谛为因。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 佛弟子做人的基本道德是（）
A．五戒
B．八关斋戒
C．菩萨戒。

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为：“我现在身体健康、丰衣足食，生活顺缘圆满具足，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，反正自己无病无灾，时间还长着呢！”这种想法对吗？为什么？

【◆参考答案◆】：不对。这种想法只不过是自己欺骗自己而已。因为我们的生命是无常的，就像过山的瀑布水一样，一刹那也不会停留，从我们出生时起，即使没有遇到违缘，它也在日缩月减，不停地向死亡奔去。不仅如此，我们的身体也是暂时的借用品，是死主暂时借给我们的宅舍，主人什么时候要收回去，谁都无法决定。我们只不过是一个房客，死主随时都有可能通知自己从身体这个房间里搬走。所以即使自己无病无灾，也不能认为自己不会马上就死，而应当抓紧时间精进修行。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为众生不是佛，原因是佛不可能有无明烦恼，对此你怎么理解？

【◆参考答案◆】：这种想法是错误的。一般而言，佛性有两种，一是自性住佛性，一是修增长佛性。自性住佛性是指心的本性，修增长佛性是指通过智慧遣除烦恼障和所知障，现前正等觉的果位。其实，"众生是佛"是从自性住佛性来说的，若从修增长佛性来讲，众生并不是佛，因为还没有遣除二障，有客尘烦恼之故。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛陀在因地时，对佛法是怎么样希求的？相比之下，你又是怎么做的？对此你有何感想？

【◆参考答案◆】：佛陀在因地时，为求佛法而甘愿舍弃身命，比如为四句偈语而于身挖千孔点灯；忍受了以在身上钉一千根钉子的苦行，而换来四法印的偈子；还有为求四句佛法而跳入火坑之中。类似的公案不胜枚举，仅仅为了四句正法，释尊昔日付出一切，经历了百般行。我们现在不用花任何代价，舒舒服服、快快乐乐就能听到如此殊胜的佛法，但仍常常缺乏难得之心，而不能好好地珍惜。这种求法之心，与往昔大德比起来，实在是相差甚远、自叹不如。故应时常提醒，好好地恭敬和珍惜正法，当以佛陀之希求心来激励自己。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八万四千相好

【◆参考答案◆】：观无量寿经说：「无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。」