结合实例分析电影艺术性与商业性的关系。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合实例分析电影艺术性与商业性的关系。

【◆参考答案◆】：（1）电影事实上是一个商业与艺术的辩证统一体，商业性与艺术性两者互为依托，在电影中是能够和谐相处的。但是电影在很多时候都没有能够处理好商业性和艺术性两者间的关系，甚至会固执于商业性或艺术性之一而极端处理，分离成艺术片和商业片。艺术电影追求的是影片的艺术内涵，以行业认可为目标；商业电影追求的是票房及其衍生物的市场价值，以消费者认可为目标。（2）艺术电影的主题都是探求哲理、挖掘人性之类的深奥题材，拍摄手法不拘一格；而商业电影往往为了迎合广大观众的欣赏口味，拍摄手法以视听感官的刺激为方向，日久天长就难免落入俗套。（3）从大众文化的角度看，注重电影的观赏性和商业性，是电影在走向市场的过程中必须具备的一个不可或缺的重要因素。即使是一部注重艺术性的电影也必须或多或少地考虑到自身的商业化效果，当然一部商业电影也或多或少带有导演的主观艺术成分，完全的商业和完全的艺术是不现实的。（4）以卓别林的电影为例，他的电影无论是描写小人物的《淘金记》，还是描写工业社会的《摩登时代》，都以大众喜闻乐见的打闹喜剧形式出现，在保证电影商业成功的同时，有充分反映了现代大生产状态下大众的生存境遇和小人物的命运，揭示了现代社会中人性被扭曲异化的深层事实，从而为人类思考自身的现状提供了契机，做到了艺术性与商业性的较好统一。（5）电影是一种以商业性为依托的现代社会中的代表性艺术，在它的商业体制内部存在着发掘不尽的艺术乃至政治潜能。在电影中兼顾其商业性和艺术性，使之在艺术实践中实现和谐，就要求我们的电影艺术家们要以不懈的态度在资本的夹缝中去寻求艺术和政治的突破。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是（）的名句；巴金的小说（）通过觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞迁，觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路为主干，揭露了封建家庭的败落和青年一代对光明和新的道路的追求、探索。

【◆参考答案◆】：鲁迅；《家》

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《日出·印象》的作者是（）。
A．毕加索
B．梵高
C．莫奈
D．塞尚

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 法国新浪潮电影运动的精神之父是（）。

【◆参考答案◆】：安德烈·巴赞

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 分析李煜的作品《虞美人》。

【◆参考答案◆】：《虞美人》是南唐后主李煜最后的一首感化故国的名作。写的是处于"故国不堪回首"的境遇下，愁思难禁的痛苦，表达了对"故国"、对"往事"的无限留恋。全词不加藻饰，不用典故，纯以白描手法直接抒情，寓景抒情，通过意境的创造以感染读者，集中地体现了李煜词的艺术特色。词中以"一江春水向东流"比喻愁思不尽，贴切感人。通过交今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。"春花秋月何时了，往事知多少！"透过此诗句，可以看出这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。"小楼昨夜又东风，顾国不堪回首月明中。"诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，眼前的一切更激起他对南唐故国的深深怀念。"雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。"尽管"故国不堪回首"，可又不能不"回首"。这两句具体写回首故国，暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨。"问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。"此人满腔幽愤，对人生发出彻底的纠结，把感情在升腾流动中的深度和力度表达了出来。作为国君，李煜无疑是失败的；作为词人，他却取得了巨大的成功。这首《虞美人》便是一首传颂千古的名作。他突破了晚唐五代词的传统，将词由花前月下娱乐遣兴的工具，发展为歌咏人生的抒情文体。全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、象征、对比、设问等多种修辞手法，高度的概括和淋漓尽致的表达了诗人的真情实感。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 《义勇军进行曲》是由（）作曲。
A．聂耳
B．冼星海
C．张海迪
D．王洛宾

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 中央电视台第十套节目是（）频道。
A．经济
B．电视剧
C．科教
D．新闻

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 以下哪个作品与“纵贯线”成员无关（）。
A．《亡命之徒》
B．《真心英雄》
C．《童年》
D．《情书》

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 写意是（）的一种传统绘画技法。
A．版画
B．国画
C．年画
D．油画

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 东北二人转是非物质文化遗产，以赵本山为主的“刘老根大舞台”中所谓的“绿色二人转”现在出现一些问题，被人称为“灰色二人转”。如果不正确对待，传统东北二人转将消息，就此谈谈你的看法。

【◆参考答案◆】：二人转作为民间说唱艺术，发展到今天的确出现许多问题。比如，二人转的模式变成了"段子+模仿秀"，观众看的时候大笑，但看过之后一片空白，只是满足了感官的需要，已成为一种近似于夜总会的文化。传统二人转素有"九腔十八调，七十二咳嗽"之称，但赵本山倡导的"史上二人转"中，已经基本没有传统唱腔。包括《马前泼水》等故事性极强的传统二人转的经典剧目，在目前的二人转演出中已经基本消失。现在二人转表演中低俗盛行，不男不女的形象丑化了东北人。可见，如果不能正确对待二人转这种演出形式，它的没落甚至消亡是必然的，所以，我们需要采取一定得措施使其继续发展下午，成为人们喜闻乐见的艺术形式。首先，严格制度管理。二人转演员多来自民间，缺乏组织纪律性，文化和个人素质参差不齐。所以，演出团体应该制定相应的规定，提高演员的个人素质。其次，实行人才战略。艺术团体要为演员提供学习和深造的机会，提高个人素质水平，在业务上要精益求精，帮助其树立正确的美丑是非观和价值观，注重人才的选拔和培养。再次，创造良好的团队文化。艺术团体坚持以德治团、以德服人的原则，从待遇、事业、感情、环境四个方面着手，为演员解决切实问题，留住人才，让演员们感到在这里发展既可以满足事业上的追求，又可以得到生活上的保障，还能保证个人的心情愉快。只有在这种先进的团队文化的影响下，才能推动艺术生产力的持续发展。