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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：（1）不管我们行持的善根是大是小，最初都应以菩提心摄持，这称为“加行发心殊胜”。无论做什么，都要发大愿，为虚空法界众生消灾免难而做，为正法久住而做；中间善根不被违缘损害，称为“正行无缘殊胜”。在做佛事过程中，一心一意，专心致志，以真诚心清净心，平等心去做，不是三心二意，东张西望，心不在肝；最后为令善根蒸蒸日上，以回向来印持，这叫做“结行回向殊胜”。每做一件事，无论大小，结束都要回向法界众生，令他们闻到正法，破迷开悟，明心见性，一心念佛，同生极乐！
(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 六祖坛经是：（）所叙述。
【◆参考答案◆】：惠能大师
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 「住胎如处牢狱，出胎如被山夹」，是指八苦中的（）
A．求不得苦
B．生苦
C．死苦
A．求不得苦
B．生苦
C．死苦
【◆参考答案◆】：B
(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人在学佛过程中，遇到一点小挫折就想彻底放弃。对于这种人，你应该如何劝导？
【◆参考答案◆】：劝他不要这么脆弱，而应振作起来。不具足正知正念，才会非常脆弱，如死蛇一样，即使遇到乌鸦般的小违缘也无法对治，使自己的修行受到损害。其实外境并没有什么损害，真正障碍自己的是内心怯懦，对自己的能力没有信心。所以，自己应该精进努力，不要陷入萎靡不振的状态，否则任何善法都无法圆满成办。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教的人生观、宇宙观和价值观是什么？和其他宗教有什么区别？
【◆参考答案◆】：佛教的人生观、宇宙观的高度概括是"四法印"，即诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。诸行无常的"行"指一切有为之法，因缘形成的一切事物。有形的色法和无形的心法皆属行法。"无常"粗分讲有生就有灭，变化无常；细分讲任何事物都无一刹那的常恒，在一刹那之间起着生灭的变化。前一刹那的我，已非此一刹那的我。生即是灭，生中包含着灭，生与灭之间，没有刹那的间隔。任何事物若有刹那的不变状态，就意味着"常恒"。"有漏"的"漏"指贪嗔痴疑等烦恼，烦恼是诸苦之根源。大海行船，就怕船上漏水，漏水的船，若不及时堵塞漏洞，定会沉船。人的烦恼，就是使人下堕之因，下沉苦海之因。凡受烦恼心影响的任何思想、行为都结苦果。诸法无我的"我"，指一切事物的不依因缘的独立性和实际存在的固定性，任何事物包括自己都是众缘形成之物，并无任何自性（我）实际存在的固定性，所以是诸法无我。"涅槃"是指生命消除烦恼，脱离业力轮回的自由平静状态，是苦海的彼岸，是世人向往的理想境界。人身难得，佛法难闻，善恶业报不爽，珍惜难得的人身，皈依三宝，戒恶行善，下世求得人天之身，享人天之乐——这是下士的人生观和价值观。虽得人天之乐，也终究无常，要想常乐，就要出离苦海。因此，修德修慧，追求脱苦涅槃——这是中士的人生观和价值观。从轮回无穷的生命逻辑中得出一切众生曾经是自己的父母的结论，为报父母之恩，放弃自己的苦乐，尽心尽力，为众生的利益服务，为最大限度地利乐众生，一心一意追求成佛——这是上士的人生观和价值观。佛教共分大小二乘，小乘的价值观是约束自己诸恶莫做，大乘的价值观是无我无私，奉行诸善，利乐众生。佛教和其他宗教之间的根本差别是别的宗教信仰上帝（或造物主），认为上帝是生命和万物的创造者、人类的拯救者、救世主，一切苦乐靠上帝。佛教认为众生的业力创造世界，也创造自身。世界上没有造物主，生命自己是自己的创造者、拯救者，觉悟要靠三宝的启示，离苦得乐要靠自身努力。
(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一空
【◆参考答案◆】：一切法的自性皆空。
(7)【◆题库问题◆】：[单选] 民国初年，提倡人生佛教的是（）
A．弘一大师
B．太虚大师
C．虚云老和尚。
A．弘一大师
B．太虚大师
C．虚云老和尚。
【◆参考答案◆】：B
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 具有哪些条件才能在相续中生起菩萨戒体？请说明你的理由。
【◆参考答案◆】：第一是要有悲心，否则大乘佛法很难在我们心中建立；第二是对诸佛菩萨的论典和广大行境有一定的信心，这样才能真正了知大乘的学处；第三是自己愿意受菩萨戒，假如没有意乐的话，相续中也不一定能得到戒体。所以，只要具备悲心、信心、想受戒这三种条件，就必定能生起菩萨戒体。
(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 菩萨的五十二阶位是：（）、（）、（）、（）、十地、（）、妙觉。
【◆参考答案◆】：十信；十住；十行；十回向；等觉
(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二如
【◆参考答案◆】：1.随缘真如和不变真如。随缘真如是一种不守自性的真如，它随染缘而生染法，随净缘而生净法；不变真如则是清净本然，虽随缘千差万别的诸法，但它的自性，从无迁变。随缘真如如波，不变真如如水，不变之水起波相，但随缘之波并不失水性，以随缘之故，真如即万法，以不变之故，万法即真如。2.有垢真如和无垢真如。有垢真如是众生所有的真如；无垢真如是诸佛所显的真如。3.在缠真如和出缠真如。在缠真如是有垢真如的别名；出缠真如是无垢真如的别名。
