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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：实际上这是对诸佛圣尊最大的伤害，这种供养也没有意义。损害众生会令诸佛圣尊悲伤，即使表面上的善法再大，对众生有害的话也劳而无功，是让诸佛圣尊不悦之因，护法善神也会因此而远离。因此，从现在开始，要以利益众生作为自己的修行中心，断除一切伤害众生的恶业，尽心尽力去饶益众生。
(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 供养的时候，印度的无著菩萨认为必须具备哪六种条件？你能做到几条？
【◆参考答案◆】：第一、想到三宝具有无上的功德；第二、三宝可以成办无边利益；第三、在众生界中，诸佛菩萨是至高无上的；第四、三宝犹如昙花一样很难出现于世，非常难得；第五、三千大千世界中，唯以三宝作为供养对境；第六、世出世间一切功德的来源就是三宝。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为众生不是佛，原因是佛不可能有无明烦恼，对此你怎么理解？
【◆参考答案◆】：这种想法是错误的。一般而言，佛性有两种，一是自性住佛性，一是修增长佛性。自性住佛性是指心的本性，修增长佛性是指通过智慧遣除烦恼障和所知障，现前正等觉的果位。其实，"众生是佛"是从自性住佛性来说的，若从修增长佛性来讲，众生并不是佛，因为还没有遣除二障，有客尘烦恼之故。
(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 世间有句话“能死在亲人的身边，这是一种幸福”，你觉得这样死真的很幸福吗？为什么？
【◆参考答案◆】：这并不是一种幸福，反而是获得解脱的障碍。因为亲人的哭泣会引起你对他们无限的眷恋，由于贪恋他们而不能顺利往生。另外，死亡时亲朋好友、眷属、财产都没有用，只有自己去感受临终四大分离的痛苦。佛在《无量寿经》中也说："人在爱欲之中，独生独死，独来独去。"
(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一空一切空
【◆参考答案◆】：在修空假中三观之空观时，应观不只是空才是空，就是假和中也都是空。
(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九梵
【◆参考答案◆】：指四禅天的九天，即无云、福生、广果、无想、无烦、无热、善现、善见、色究竟等诸天。
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 胜观
【◆参考答案◆】：真正认识了法界的本性。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么人不适合修密宗？
【◆参考答案◆】：佛教说一切众生皆有佛性。任何众生只要有灵性就有佛性存在，也就是任何一个众生，无论你干什么，只要生起信心，按照佛法的方法来修行，一定可以成佛。没有任何人不适合修密宗，没有这个规定，甚至是大恶的人，皆可救可度。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛陀宣说四谛教法，为什么先说苦谛呢？
【◆参考答案◆】：因为如果不认识流转世间是苦，就不会萌生解脱的意愿；如无解脱的意愿，就不会修解脱之道，若不修解脱之道，就不可能得到解脱。由于这个原因，佛说认识苦谛，这句话的意义非常重大。佛陀说四谛时，先说苦谛，也意在此。
(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 本论中，大乘善知识必须具备哪些条件？对具有法相的善知识，应如何依止？
【◆参考答案◆】：此处说大乘上师必须具备两个条件：一是"善巧大乘义"，即要精通大乘佛法的教义，通达大乘的发心、仪轨、教义，能以完整的大乘佛法来引导弟子，具足摄受弟子的能力。第二、"安住净律仪"。也就是说，他相续中必须具有菩提心，住于菩萨的戒律。如果他连菩提心都没有，那给别人传菩萨戒、讲大乘佛法是没有资格的。在依止善知识过程中，应依照《华严经》中所说的原则，像善财童子一样，不畏一切苦行，灭除所有邪见、违缘，如法地修学事师法。不管上师显现为何等形象，都要恭恭敬敬、如理如法地依止，不生邪见也不起恶念。只有这样，最后自己一定会获得证悟的。
