- A+
所属分类：乡镇临床执业助理医师题库
【◆参考答案◆】：（1）诗歌的本质特征及其产生根源。（2）五言诗的发展及其历史地位。（3）诗歌的艺术性及其批评的标准。（4）诗歌批评的方法及其批评实践。
(2)【◆题库问题◆】：[单选] 接受美学批评的切入文学批评的角度是（）
A．作品与社会
B．作品与作者
C．作品文本
D．作品与读者
A．作品与社会
B．作品与作者
C．作品文本
D．作品与读者
【◆参考答案◆】：D
(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 我国小说批评中，（）对《水浒传》的评点和毛宗纲对《（）》的评点最为著名。
【◆参考答案◆】：金圣叹；三国演义
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 现f存最早的楚辞注本是：（）。
A．蒋骥《山带阁注楚辞》
B．朱熹《楚辞集注》
C．王逸《楚辞章句》
D．洪兴祖《楚辞补注》
A．蒋骥《山带阁注楚辞》
B．朱熹《楚辞集注》
C．王逸《楚辞章句》
D．洪兴祖《楚辞补注》
【◆参考答案◆】：C
(5)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评家对艺术理解的先决条件是（）
A．良好的艺术素养
B．对文学的挚爱之情
C．深厚的理论基础
D．高尚的道德修养
A．良好的艺术素养
B．对文学的挚爱之情
C．深厚的理论基础
D．高尚的道德修养
【◆参考答案◆】：B
(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] “本色”“当行”
【◆参考答案◆】：
明代戏剧理论界喜言"本色""当行"，但内容多不相同。徐渭说"世事莫不有本色，有相色。本色犹俗言正身也，相色，替身也。替身者，即书评中婢作夫人终觉羞涩之谓也。婢作夫人者，欲涂抹成主母而多插带，反掩其素之谓也。"他所说的"本色"是合乎自然的化工之美。
明代戏剧理论界喜言"本色""当行"，但内容多不相同。徐渭说"世事莫不有本色，有相色。本色犹俗言正身也，相色，替身也。替身者，即书评中婢作夫人终觉羞涩之谓也。婢作夫人者，欲涂抹成主母而多插带，反掩其素之谓也。"他所说的"本色"是合乎自然的化工之美。
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] “词境”“词心”
【◆参考答案◆】：
况周颐提出的词的创作理论。"词境"有两种含义，一是指词人创作时的一种特殊的精神状态，他说"据梧冥坐，湛怀息机。┄┄斯时若有无端哀怨枨触于万不得已；即而察之，一切境象全失，唯有小窗虚幌、笔床砚匣，一一在吾目前。此词境也。"这是指词人完全进入想象世界的创作的最佳精神状态。二是指作品的艺术境界。他说"词境以深静为主。韩持国《胡捣练令》过拍云：‘燕子归去春悄，帘幕垂清晓。’境至静矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由浅而见深。盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。此等境界，唯北宋人词往往有之。"
况氏说："吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。词万不得已者，即词心也。"这里所说的"万不得已者"，即是词人内心酝酿许久、不吐不快的真情。他又说"吾心为主，而书卷其辅也"，这是说词心和书卷的关系，实际上也就是传统诗学中所说的性情和学问的关系。"吾心为主，而书卷其辅"，正是强调词的创作必须以性灵为中心，但并不否定学问的重要作用。
况周颐提出的词的创作理论。"词境"有两种含义，一是指词人创作时的一种特殊的精神状态，他说"据梧冥坐，湛怀息机。┄┄斯时若有无端哀怨枨触于万不得已；即而察之，一切境象全失，唯有小窗虚幌、笔床砚匣，一一在吾目前。此词境也。"这是指词人完全进入想象世界的创作的最佳精神状态。二是指作品的艺术境界。他说"词境以深静为主。韩持国《胡捣练令》过拍云：‘燕子归去春悄，帘幕垂清晓。’境至静矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由浅而见深。盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。此等境界，唯北宋人词往往有之。"
况氏说："吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。词万不得已者，即词心也。"这里所说的"万不得已者"，即是词人内心酝酿许久、不吐不快的真情。他又说"吾心为主，而书卷其辅也"，这是说词心和书卷的关系，实际上也就是传统诗学中所说的性情和学问的关系。"吾心为主，而书卷其辅"，正是强调词的创作必须以性灵为中心，但并不否定学问的重要作用。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述叶燮关于形象思维的基本观点。
【◆参考答案◆】：（1）关于创作思维规律的探索是叶燮《原诗》的重要内容，他明确提出了"泯端倪而离形象，绝议论而穷思维"的主张，第一次把"形象"与"思维"结合起来讨论，与我们今天所说的"形象思维"的概念非常接近。（2）叶燮认为创作思维与一般逻辑思维不同，具有特殊的规律。（3）他要求"泯端倪而离形象"，不是说无需形象，而是说不能自然主义地实写生活中的"理、事情"。（4）创作思维要"以情为主"，融化在具体的艺术之中，但"情"必须合乎"理"，所以那些充满感情色彩的理智议论，也可以进入创作并加以艺术化，创作思维与逻辑思维之间是彼此融合，情理合一的。（5）要积极调动想象、夸张等多种艺术手段，着重于艺术境界的创造。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 梁启超是如何强调小说的政治教化作用的？
【◆参考答案◆】：（1）强调小说的政治教化作用是梁启超"小说界革命"的主要内容。（2）他提出"小说为国民之魂"的口号，明确把小说和资产阶级改良运动的政治目的联系起来，要求小说为政治改良服务。突破了中国传统以诗文为正宗的观点。（3）梁启超还提出了"新小说"的命题，认为"古今日欲改良政治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始"。小说一方面可以展现社会生活的各个方面，揭示历史发展的过程和趋势；另一方面可以表达作者的思想感情、对社会生活的评价，宣扬维新思想，对民众起到认识和教育作用。（4）总体上说，梁启超夸大了小说的作用，而对小说本身的艺术特点不够重视。
(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述皎然诗论中“意”与“境”的关系，并分析他的“取境”有易、难两种情况的论述。
【◆参考答案◆】：皎然论诗歌创作的"取境"有易、难两种情况，这是诗歌创造中存在的实际情形。有时灵感开通，就会"佳句纵横"、"宛如神助"，创作顺畅，就是"取境"之"易"的表现。有时"取境"艰难："取境之时，须至难至险，始见奇句"。这是"取境"之"难"的情况。前者，陆机等已有相关论述，后者是却少有人触及，这是符合创作实情。有时灵感不能畅开，构思当然艰苦，只有继之以苦思冥想，才能深入采掘，遴选意境。他还认为"取境"时"至难至险"的作品：写成之后，如果又能不露凿斧痕迹，"观其气貌，有似等闲，不思而得"，这才是文章"高手"。
