人心

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 人心

【◆参考答案◆】：在三乘行位的十地中，每一地都分为入、住、出的三位，初入其地，叫做人心。

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(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二流

【◆参考答案◆】：顺流和逆流。顺流是流转於生死的因果；逆流是还归於寂灭的因果。

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(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 对于皈依的学处，阿底峡尊者和《瑜伽师地论》中是怎么规定的？

【◆参考答案◆】：阿底峡尊者规定了五条皈依戒：第一、纵遇生命危险或者为了大的奖励也不舍弃三宝；第二、遇到重大的事情时，不寻求其他方法，唯一认为三宝能救护；第三、恒时忆念供养三宝；第四、尽心尽力地令自他趋入佛门；第五、无论去往何方，都要顶礼佛陀，自己随身携带佛像，在住的地方早晚向佛像恭敬顶礼。《瑜伽师地论》中讲了八条皈依戒：第一、皈依三宝后要恒时依止上师；第二、要听闻正法；第三、如理作意；第四、如理修法；第五、守护根门，我们的五根经常散于外境，如果未以正念护持，很容易造下种种恶业；第六、悲愍有情；第七、恒常尽心尽力地供养三宝；第八、守持戒律。

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(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 四圣谛中的道谛，主要的修习法门是指：（）。

【◆参考答案◆】：八正道

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(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 世俗菩提心

【◆参考答案◆】：寻求无上菩提的发心，它是凡夫相续中可以生起的相似菩提心，可分为愿菩提心和行菩提心。

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么发菩提心的人才是殊胜施主，世间上的大老板还不算殊胜施主？请从五个方面对比作答。（提示：所施对境、所施物、态度、给予的安乐、时间）

【◆参考答案◆】：一般世间凡夫的布施善行，⑴从时间上看：只是"偶备"，并非长时间的布施；⑵从所施物上分析，是"微劣食"，比如自己吃剩的残食，或一些过期食品，味道也不怎么好；⑶从布施的态度来说：自己高高在上，"嗟施"——轻蔑地对待受施者；⑷所施对境：只是"少众生"，比如三两个乞丐，一部分受灾者等等，给他们半碗饭，一两元钱；⑸从给予的安乐上看：让其得到的只是"半日饱"。而菩萨对众生不是如此，⑴菩萨的发心非常广大，利益众生的时间是"恒"，从他初发心至轮回不空之际，无有更变；⑵对境是"无边有情众"，可以说是法界一切含识；⑶所施的是"善逝无上乐，满彼一切愿"，即暂时一切财物受用，究竟的成佛安乐；⑷布施的态度是以一种非常恭敬、欣乐态度去满足众生愿望；⑸恒时施予的是无上安乐。从时间、对境、所施物、态度、给予的安乐上相比较，菩萨的布施是无上布施，世间人偶尔布施之举无法比拟。

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(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十六神我

【◆参考答案◆】：见十六知见条。

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(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八大地狱

【◆参考答案◆】：八个大地狱。地狱大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中，又分为纵横两大类，纵的有八大地狱，又称为八热地狱。横的也有八大地狱，又称为八寒地狱。

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(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七方便

【◆参考答案◆】：即小乘的三贤四善根。三贤是五停心观、别相念处、总相念处。四善根是暖、顶、忍、世第一法。

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(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八堕

【◆参考答案◆】：比丘尼的八波罗夷。