（1）作者为什么说（园里）“这棵古松并不是一件固定的东西”？ （2）请另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] （1）作者为什么说（园里）“这棵古松并不是一件固定的东西”？（2）请另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。比如园里那一棵古松，无论是你、是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这一棵古松，我们三人可以同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西，你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其它松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神的观赏它的苍翠颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的那股昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知道这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化，各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都是带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。（摘编自朱光潜《谈美》）

【◆参考答案◆】：(1)因为古松的形象随着观者的性格和情趣而变化，个人所见到的古松的形象都是个人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。 (2)俞平伯与朱自清同游秦淮河，以《浆声灯影里的秦淮河》为共同的题目，各做了风格不同的散文，各有千秋而传世。朱自清的文章情感强烈而行文质朴；俞平伯的文章在细腻柔婉的描写中，插入一些哲理分析，苦涩而玄妙。对同一事物，我们在不同的时间、不同的处境和不同的心情时看法也不同。不同的人由于身份、经历、性格等原因对于一个事物也会有不同的看法。

【◆答案解析◆】：本题主要考查对文段的理解和归纳。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪一项不是我国的十大名曲（　　）。
A．《高山流水》
B．《梅花三弄》
C．《十面埋伏》
D．《公孙龙子》

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：我国的十大名曲是《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《儿童权利公约》规定缔约国应在机会均等的基础上逐步实现儿童受教育的权利，为此，缔约国应（ ）。
A．实现免费义务教育
B．使部分儿童得到教育和职业方面的资料和指导
C．根据能力以一切适当方式使所有人均有受高等教育的机会
D．要求学生必须按时出勤

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《儿童权利公约》规定：缔约国确认儿童有受教育的权利，为在机会均等的基础上逐步实现此项权利，缔约国尤应：（1）实现全面的免费义务小学教育；（2）鼓励发展不同形式的中学教育、包括普通和职业教育，使所有儿童均能享有和接受这种教育，并采取适当措施，诸如实行免费教育和对有需要的人提供津贴；（3）根据能力以一切适当方式使所有人均有受高等教育的机会；（4）使所有儿童均能得到教育和职业方面的资料和指导；（5）采取措施鼓励学生按时出勤和降低辍学率。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 中国是四大文明古国之一，也是闻名世界的礼仪之邦，早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法，把礼划分为（　　）五类，称为五礼。
A．吉、凶、军、宾、嘉
B．温、良、恭、俭、让
C．恭、宽、信、敏、惠
D．天、地、君、亲、师

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：关于中国传统五礼，有两种说法：一是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。二是指古代五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 侵犯未成年人隐私，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法（）。
A．责令改正
B．处以罚款
C．给予行政处罚
D．给予刑事处罚

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《中华人民共和国未成年人保护法》第六十九条规定：侵犯未成年人隐私，构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予行政处罚。注意题干中的关键字“构成违反治安管理行为”。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请结合材料，从教师职业道德的角度分析李老师的教育行为。下面是李老师的教育日志：下午的点心是每人一块蛋糕、一杯牛奶，孩子们像往常一样静静品尝着自己的那一份。发完后，我发现袋子里还有一块蛋糕，就随手给了旁边的莉莉，可没有想到我的无心之举却引起了一场“风波”。莉莉脸上露出了得意的笑容，举起了那块小蛋糕，在小朋友面前炫耀了起来：“这是李老师多给我吃的!”其他孩子有的向她投去了羡慕的眼神，有的向我桌上投来搜寻的眼神。孩子们接着纷纷议论起来，有的一本正经地说：“她小，李老师才给她的。”有的愤愤不平地说：“李老师一定是喜欢莉莉。”这时，我才意识到事情的“严重”性。我的举动欠考虑，冷落了其他小朋友。我马上进行补救：“今天，多的一块蛋糕，老师给了莉莉，以后多下来的点心，老师会发给别的小朋友，大家轮流吃，你们说好吗？”孩子们脸上复杂的表情马上都消失了，大声道：“好！”

【◆参考答案◆】：李老师的行为符合教师职业道德规范的要求，值得借鉴。（1）教师职业道德要求教师关爱学生。关心爱护全体学生，平等对待学生。材料中李老师为自己随手把多余的蛋糕给了莉莉所引起的风波，选择了公平对待全体学生的方法平息，并且在此过程中快速地发现了学生的反应，做出了尊重全体学生。（2）教师职业道德要求教师为人师表。作风正派，廉洁奉公。材料中，李老师及时发现自己的问题，采取公正地方法解决，很好地做到了为人师表。总之，李老师的行为很好地践行了教师职业道德的要求，有利于自身和学生的成长。

【◆答案解析◆】：本题考查教师职业道德规范的相关知识

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 科学揭示燃烧现象的是（）。
A．哥白尼
B．牛顿
C．拉瓦锡
D．爱迪生

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：法国化学家拉瓦锡（1743～1794）把大量的精确实验材料联系起来，摆脱传统思想的束缚，揭示了燃烧和空气的关系。1777年，他在《燃烧概论》中，全面阐述了燃烧的氧化说，把燃烧过程解释为一种与氧化合的过程。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 解释倒数第三段中，“当有人说’风景美得像一幅画‘时，境界更低了“在文中的含义。随风吹笛林清玄远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为萧的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。由于来得遥远，使我对自己的判断感到怀疑；有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过雨声，在四野里扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长，何况只有简单的几种节奏。 我站的地方是一片乡下的农田，左右两面是延展到远处的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。 竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密，阳光总可以毫无困难的穿透，唯有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就告诉我们“逢竹林莫人”的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田硬坐下来，独自听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一遭——我想，有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹干和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌唱，甚至刮风天里涛天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，他常常在山中独座一日，为的是要听蝉声，有一次他送我一卷录音带，是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了，我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，那种经验的美，有时不逊于在山中听蝉。后来我也喜欢录下自然的声籁，像是溪水流动的声音，山风吹抚的声音，有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带，在溪水琤琮之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。但是我听过许多自然之声，总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符，那时候我才真正知道，为什么中国许多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。 可惜的是我并没有能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到，原来要听上好的自然声音仍是要有福分的，它的变化无穷，是每一刻全不相同，如果没有风，竹子只是竹于，有了风，竹于才变成音乐，而有风有雨，正好能让竹子摩擦生籁，竹子才成为交响乐。 失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说“风景美得像一幅画”时，境界便低了，因为画是静的，自然的风景是活的、动的；而除了目视，自然还提供各种声音，这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。 那一天，我在竹林里听到竹子随风吹笛，竟忘记了时间的流逝，等我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。 我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。

【◆参考答案◆】：如果把自然风景简单的理解为一幅静态的画，那是没有真正感悟自然。

【◆答案解析◆】：本题考查阅读理解能力

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 要求：题目自拟，字数不得少于 800 字；文章论点鲜明，有说服力；文章富有逻辑性；文章论据充分，论证方法得当。以“师爱”“师德”为话题写一篇议论文。

【◆参考答案◆】：播种爱，收获幸福 每个人都在追寻幸福，每个人对幸福的诠释各不相同。教师的幸福源泉一定是学生的成功和学生对教师的真情回报。“赠人玫瑰，手留余香”，教师这个职业是时时播种爱、收获爱的职业。每当路上偶遇所教学生，他们总是相隔很远就和你亲切地打招呼；每当教师节来临时， 都能收到来自四面八方学子的温馨祝福……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。 做幸福的教师，是目标；幸福地做教师，是践行；尝到教师的幸福，便是成功。能否时时刻刻感到幸福对于教师来说很重要，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时刻刻洋溢着幸福，学生才会真真切切地感受到幸福。 做幸福的教师要胸中有梦。对于胸中有梦的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当犹如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。在“照亮”学生的过程中，同时也“照亮”了自己。 做幸福的教师应手中有书。一个教师，没有渊博的知识，就不能正确地引导学生。幸福的教师都明白，只有多读书方可重新认识自己，保持头脑的清晰，在竞争日渐激烈的社会中永远立于不败之地。读书会让枯燥的生活变得有意义，会让工作充满活力，会让我们的精神世界变得丰盈……幸福的教师都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯。因为他们深知只要行动，就有收获，任何时间任何地方都可以阅读，从不妄想立竿见影的读书效果。 做幸福的教师应眼中有事。幸福的教师在工作中善于观察事物，善于发现问题并及时跟进。可以说，幸福的教师个个是眼中有物、眼中有事、眼中有活儿的人，并且能够做到用眼睛表达， 用眼睛说话，随时发现学生与家长欲言又止的问题，把问题解决在学生与家长提出要求之前。幸福的教师很多时候能够换一个角度看问题，换一种方式做工作。 著名教育家叶澜教授说过“幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。”教师的幸福是一种精神享受，做个幸福的教师，就要做到“胸中有梦”“手上有书”“眼中有事”，这既是教育事业发展的必需，也是教师个体生命幸福的必需。

【◆答案解析◆】：本题考查写作能力

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 中国首次载人航天获得圆满成功的飞船是（）。
A．“神舟”四号
B．“神舟”五号
C．“风云”一号
D．“嫦娥”一号

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：“神舟”五号是我国首次发射的载人航天器，于2003年10月15日将杨利伟送入太空。